看《红楼梦》为什么喜欢林黛玉？
不喜欢林黛玉。
她最大的错就是没有自知之明，客居贾府，又无直系亲人，其实就是一棵无根的草！寄人篱下，因聪明识文便自侍清高，身体虚弱多病又心胸狭窄，虽与宝玉相见恨晚，但终因她本身缺点比优点多，以致一直生活在疑神疑鬼、悲悲切切之中，试想，谁家大人愿选一个病病殃殃又疑种疑鬼的媳妇！以致最终含愤而去。
若林黛玉在现实中，必然也要以失败告终！
林黛玉在《红楼梦》中，是妥妥的“女一号”。
虽然在金陵十二钗的判词中，她与宝钗的判词是合二为一的。
但是，正是因为黛玉有她独有的优点，才使得好多人都喜欢她。那么，黛玉到底有哪些优点，不由得让人如此喜欢呢？
一、漂亮。
黛玉初进荣国府，王熙凤拉着黛玉的手说：“天下真有这么标致的人物……”
说黛玉“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
《红楼梦》的主旨是为闺阁中的女儿作传，为什么红楼女儿众多，许多读者对林黛玉情有独钟呢？细细分析，大致有以下几个方面原因。
一、林黛玉之美
爱美之心人皆有之。黛玉的美，在于如此与众不同，她美在意态，美在气质。“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这是曹公笔下的黛玉。
红楼里不乏美貌的女子，可是黛玉之美是如此的超凡脱俗，飘飘然有仙子的意韵。宝玉说来了个“似的妹妹”，这话很是，根据前世的神话，黛玉就是那颗绛珠仙草的化身啊！这样的黛玉，清新脱俗，不染纤尘，似不食人间烟火的仙女，谁能不爱？
最难得，黛玉的美雅俗共赏。不要以为黛玉体弱多病因此美的不健康，只有怜香惜玉的宝玉喜欢她，是“情人眼里出西施”。你看呆霸王薛蟠也算是阅人无数，他偶然看见黛玉的风流婉转，竟然也忍不住酥倒。可以说，黛玉之病，非但没有给黛玉的姿容减色，反而给黛玉平添了几分病弱与娇美。
二、林黛玉之才
黛玉是个诗人，是大观园里一等一的才女。她做《葬花词》，那凄美哀怨的句子使宝玉听了哭倒：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”……
她敏感地捕捉到大自然的气息，她用一个纯美少女的眼光诠释着春天、落花，甚至命运。她作《桃花行》，她夺魁菊花诗，她在大观园诗社里活跃而生动。
林黛玉，是作者寄予感情最深厚的主人公，她的一颦一笑，无不牵动着读者的心灵，千古绝唱唱千古！对林黛玉的喜欢，是一种怜爱。
她的凄凉身世，她的冰雪聪明，她纯情善良，她的才女才情，她的一尘不染，她的高贵典雅，都使人怜之爱之。她的人生旅程中的烦恼忧愁，生活中的一颦一笑，都令人关注，心生爱怜之情呵护之意。她的人生悲剧，爱情的破灭，都让人扼腕叹息！
而怜爱不等于爱情，这位天才少女的身上，也有其天然缺陷。温室中成长的仙葩，经不起风雨，滚滚红尘中难以自适。不蒙尘的美貌，清贵的书香，令人敬仰，而所思所想，都是空山松子落、流水落花音，更有忧郁的气质。
俗话说，相爱容易，过日子难，人生旅途，既有风花雪月，也有风霜雨雪，就连声势显赫贾府本身，最终也淹没于社会风雨，一个脆弱的生命，心中毫无丘壑经纬，何能经得起生活中难以预料的变故！
人间是复杂，神仙都有自己的难处，凡人就更有太多太多的无可奈何！食人间烟火，为了生存，为了生活，奔竞红尘，谁人没有一把辛酸泪，谁人没有自己的离骚赋！只是有人能写出来，有人写不出来，有人写出来有人看，有人写出来无人看，有人说出来有人听，有人说出来无人听！试想一位眼里容不得一点尘埃的小公主，谁人能伺候得起？
林黛玉的小性子，常有的使气任性，贾母自然看在眼里，明在心中，对这位嫡亲外孙女的爱，只能在怜爱的范畴，为宝玉的婚姻选择，最终确定于薛宝钗，是一位大家族掌门人的必然选择。至于涉世未深的宝玉，舍不下林妹妹，那是他的不成熟的问题。
凡小说中的正面人物形象，大多有浪漫主义色彩，曹公的《红楼梦》自不待说，路遥的绝唱《平凡的世界》，更有理想主义色彩。而现实生活中的人，食五谷杂粮，就要考虑现实中的问题，不会在梦的世界里生活。
对婚姻的选择很务实，温柔端方的薛宝钗，是梦寐以求的恋爱象，高贵优雅的林黛玉，反而令追求者望而生畏。作为早年一个追求完美的理想主义者，自幼有执著的理想追求，经历很多坎坷后，我不得不认同了现实。
社会在发展，观念在更新，当代人的生活观念，已非上一代那么刻板保守，生活模式多样化。追求事业的白领，才、财、貌兼备，而高处不胜寒，选择配偶时要求很高，找不到如意伴侣，可能会选择独身，思想解放的新一代，结了婚的人也可能不要孩子，上述情况比比皆是。说远了，就此住笔，再会！谢谢阅读😊
常常被问及红楼十二钗中最喜欢谁，若是十几年前第一次读《红楼梦》，那一定会毫不犹豫的答出林黛玉或者薛宝钗。然而读了这么多遍红楼之后，对于这个问题，反倒不知该如何作答了。
红楼梦读了很多遍了，从来不敢说自己读明白了。只是稍稍理解了一点点作者的用心，对于每一个红楼人物的用心，对于读者的用心。红楼中人，无论大小，都倾注了作者全情的爱和悲悯以及深刻的理解，所以才能那么活生生的立在我们面前。
回首之前的读红之路，忽然发现，红楼十二钗，好像每个人都曾经被我那么深刻的爱过。爱过黛玉的才情和灵动，爱过宝钗的圆润和周到，爱过妙玉的孤高与脱俗，爱过凤姐的泼辣和才干，爱过湘云的豪爽和可爱等等。可是好像也分别有过那么一个时间，忽然不喜欢某一个人了。慢慢才发现，原来这才是曹雪芹厉害的地方。他笔下的人物都是活的，活在现实中，活在我们的身边，就是我们曾经的同学、同事或者昨天才认识的某一位朋友。
有人把红楼中的女孩子分为两派，以林黛玉为首的玉派，和以宝钗为首的金派。若是真的这样分的话，我想应该是感性派与理性派，空灵派与现实派，或者也可以说是哲学里的道家派与儒家派吧。
少年时期读红楼的时候，会很容易喜欢上林黛玉，因为她的空灵和天外飞仙一样的孤傲气质，是我们从未见过的，于是心向往之。后来渐渐涉入世情，会慢慢喜欢上宝钗，因为她的周到与圆融是我们所不具备却又那么需要的。等到了历经一些世事沉浮，经过一些人际变迁后，会再次爱上黛玉。这才发现，作者赋予林黛玉的并不是简单的空灵与才气，孤傲与高洁，而是一份至情至性的纯真。见多了宝钗们的圆融和妥贴，看惯了凤姐们的精明和算计，到头来还是觉得能拥有那一份率直的真性情，能够简简单单全情投入的去爱去恨才是人生最幸福的事！
所以有人说，什么时候能重新爱上林黛玉，才算真正的开始读《红楼梦》了。***把《红楼梦》当作历史读，说没有读五遍以上就不要随便发言。胡适把《红楼梦》当作哲学读，台湾的美学教授蒋勋说他把《红楼梦》当作佛经在读。我想都无可厚非，这也许就是《红楼梦》的魅力和伟大的地方吧。
《红楼梦》里到处都是哲学，贾宝玉和林黛玉生活在一个被儒家思想统治着的现实世界中，道统之下，到处都是被禁锢的思想和灵魂，周围生活着太多的薛宝钗和贾雨村。而林黛玉则如同一股清流，她是生活在这浑浊世界里的竹林七贤，是所有宝钗们视为异类的人，她追求自由，活出自我，是那个独自躺在河边梦蝶的庄周。所以，她吸引着贾宝玉，吸引着读者，吸引着我。只因为她的独特，她的率真，她的不与世俗同，以及她知世故而不屑世故的孤傲之心。然而，这又何尝不是她悲剧人生的根源呢！
读红楼越久，越来越深的体会到作者对于林黛玉这个人物的深切热爱，以及对这个人物所倾注的心血。很多人说《红楼梦》是作者曹雪芹自传性的***，所有的人都认为男主人公贾宝玉自然是作者的化身。然而，谁又能说，林黛玉不是作者的化身呢？黛玉那高出所有人的思想境界，看尽人世间的冷暖人心、世态炎凉，洞察一切世情人心，却仍旧执着于心中的那份至情至性，愿意并敢于毫无保留的付出感情，至死不渝。这份历经沧桑后仍旧纯情率性的善与美，才是作者身上最闪光的地方。用现在很流行的一句话，这就是真正的：出走半生，归来仍是少年！
若是再问我十二钗最喜欢谁，我想我会说：每个人身上都有我喜欢的地方，也都有我不喜欢的地方，但是还是最喜欢林黛玉。因为，现实生活已经太累了，充斥着太多的薛宝钗、贾雨村和王熙凤。那么，虚构的幻想世界中，就让我肆无忌惮的爱一回那个不在现实里的林黛玉吧！