湖北为了黄梅戏，把黄枚县改为黄梅县是真的吗？
其实争论的焦点都错了！黄梅调和黄梅戏是两个概念。一直说黄梅戏起源于安庆，并没有说黄梅调。打个比喻一个没有成名的老字号，没成名之前大家也不知道你是谁。成名之后才是真正的老字号，而黄梅戏成名确实在安庆，这一点公认的。再说明一下黄梅调和黄梅戏不是一个内容，争论无意义！
听说安徽人为了把黄梅戏跟湖北撇清关系，就说黄梅戏是取自五月黄梅天，说江苏也有个地方叫黄梅镇，甚至把安徽一座山改名叫黄梅山，还说美国黄石公园也应该被划分给湖北黄石，因为湖北人喜欢抢别人的东西，可问题是湖北人都说安徽发扬了黄梅戏，黄梅戏主导是安庆，安徽人却总有人说湖北人偷了他们的黄梅戏，黄梅戏跟黄梅县没有半毛钱关系
其实只要带点脑子，看看地图上安庆跟黄梅的地理位置，搜一搜黄梅县的历史，就不会说这种话了，三人成虎啊，说的人多了，就有人当真的，当然也有一部分原因是湖北本身在这方面名声就不好
其实可以理解他们的心态，安徽自己人努力发扬了黄梅戏，培养了一代代黄梅戏曲大师，结果他们湖北人一句黄梅戏起源于湖北，就把自己的努力成果抢走了一大半，外行人一听黄梅戏，自然而然想到湖北黄梅县，是谁都会不爽的
黄梅县的确是用名字来碰瓷黄梅戏的，而黄梅戏和黄梅县没有一毛钱关系这也是毋庸置疑的，安徽省***为了照顾湖北人的面子才没有否认黄梅起源说，然而人民日报却是直接否定了黄梅起源说。
黄梅戏原本叫做皖剧、安庆戏、桐城戏等，主要在黄梅雨季闲暇时传唱娱乐，就是没叫过黄梅戏的，在叫做黄梅戏之前也没有一个统一名称，是地地道道的安庆地方戏，影响力非常小。后来，某一位湖北人在安徽当宣传部长期间，正式把这种地方戏叫做黄梅戏，并发明了黄梅起源说，成功实现了黄梅县的碰瓷。
其实要看黄梅戏到底是不是和黄梅县有关系，只需要用两地方言各自唱一遍就行了，而黄梅戏之所以好听，就是好听在安庆方言，你用黄梅县方言是唱不出黄梅戏的韵味。
另外一点就是追溯传承痕迹，黄梅戏只有两百来年的历史，对于文化传承来说，这个时间是很短的，只是弹指一瞬，是可以很容易很清楚的找出传承痕迹的。但是在黄梅县是找不出来任何关于黄梅戏的传承痕迹，这一点就足以说明黄梅戏并没有在黄梅县发展传承过，也是可以很好的反驳黄梅起源说。
至于黄梅县的名字就不用质疑了，确实是黄梅县在先，黄梅戏在后，只是黄梅戏正是用了黄梅二字才被黄梅县碰瓷的。
所以不管是从传承痕迹，还是人民日报的主张，黄梅戏和黄梅县都是没有关系的。
能提这问题，足见题主就是一无知的文盲。我湖北黄梅这地名，至少出现的时间早于黄梅戏。黄梅戏发源于黄梅，但是在安徽发扬壮大的，这个是不真的事实。其实黄梅戏也仅仅是一个戏曲而已，这年头连京剧都式微，何况一个黄梅戏。争来争去有何意义？
这到不是，我来解释这个问题吧，我宿松人，与湖北黄梅交界，宿松佐坝乡有一个炕房村，自古就是孵化小鸡的村子，有两个安庆的孵化小鸡的师傅，在炕房村打工，经常和村民去宿松与黄梅交界地的光领村听戏，由于地处黄梅交界，大家都习惯性的说去黄梅听戏，这两位师傅春节回家，对家乡一个民间艺人说（安庆月山专业唱戏），我打工的地方，有一个地方叫黄梅，那边戏非常好听，第二年，那唱戏的艺人就来的宿松，去听了戏，后来就全部偷学了，回到安庆，通过修改和改良，形成今天的黄梅戏，（哪位民间艺人误以为那是黄梅，所有就叫黄梅戏）今天的黄梅戏，里面的唱腔都是黄梅宿松交界的口音，对白全部是安庆方言。