如何看待北魏孝文帝变法？
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在中国历史上有三次大的政治改革，也就是秦国商鞅变法，王安石变法，再就是孝文帝变法，其中最成功的就是孝文帝变法，秦国虽然成功，但商鞅横死，王安石改革半途而废。只有北魏始终如一，因为这是有皇帝主导的改革北魏的变法实际起始于冯文明太后。只不过孝武帝更彻底而已。公元490年冯文明太后去世。北魏孝文帝终于亲自开始执政。但实质上，孝文帝执政才9年，但真9年确实北魏最灿烂，最辉煌，最伟大的9年。这9年，通过北魏孝文帝的改革，鲜卑民族彻底完成汉化。包括政治，军事，文化，经济。而且还是隋唐两代的奠基者，北魏六镇是隋唐的养母和源头。可以说，在冯文明太后的影响下，孝文帝受到了最传统，最严格，最高级的儒家教育，而且这种教育影响了孝文帝的一生。
北魏孝文帝改革从迁都开始。原因是平城有着大量的宗室，贵族，***，其中盘根错节。利益纠葛。如果在平城开始大规模改革势必触犯原有贵族的利益，甚至有引发叛乱的危险，再就是平城地处偏僻，柔然经常犯境。导致京城不安，再就是迁都洛阳能够加强对汉族的控制和加速鲜卑民族的汉化。迁都地点有两处一是洛阳，一是邺城。北魏宗室，贵族希望迁都至邺城，因为邺城离平城比较近，再就是粮食和其他物资运输比较方便。但汉族大臣。大儒名士则希望迁都洛阳，从地理，经济，各个方面综合考虑洛阳比较合适。再就是孝文帝既然以华夏正统自诩。迁都洛阳是必须的。所谓:"汤武革命，应于天而顺于人”就在于此。孝文帝的迁都提议得到了宗室元老任城王拓拔澄的支持，在宗室元老的支持下，孝文帝带领30万军队，贵族，朝臣，宗室。历经几个月最终抵达洛阳。抵达洛阳以后，立即让鲜卑贵族，朝臣穿汉服，行汉礼，定汉律。但令人遗憾的是孝文帝人为的实行门阀制度。但这是为了笼络汉民族，而且同时提高鲜卑贵族的地位。并且使二者处于平等地位。
公元495年。孝文帝再次下令，宗室，朝臣禁止说鲜卑语。必须说汉话。如有违反者。一律处罚。和秦始皇一样，重新统一度量衡，铸造新钱。在洛阳开设国子监。太学。宣教汉化和儒家文化。公元496年。孝文帝居然改姓了，不姓拓拔了。姓元了，这真是石破天惊，皇室族姓都不要了，可见这个改革多彻底，多汉化。不仅如此，而且对其他鲜卑贵族也统一改鲜卑姓氏。赐汉姓。如拔拔氏为长孙氏。而且规定改为汉姓的鲜卑族，如穆，陆，贺，刘，等等与汉族原有大族相互通婚。孝文帝的这一人为拔高鲜卑贵族和提高汉族门阀导致鲜卑部族的根基也就是鲜卑六镇失去血脉。并最终导致北魏就亡国于此。孝文帝的改革基本上还是成功的。
孝文帝元宏的太子14岁的元旬公开反对孝文帝改革，天天穿鲜卑服装上朝，孝文帝多次劝导都没有效果，趁孝文帝外出视察的时候，元旬居然密谋返回平城。太子公然乱政，禁军主帅宗室元严立即封锁洛阳，并且立即派人告诉元宏，元宏立即赶回洛阳，拘捕太子，让宗室用棍棒猛揍太子。随后召集群臣商议废除太子。太子老师傅亮与李冲主动向元宏请罪。但元宏没有怪罪两位老师，说是太子本质已坏。不堪教导，并且赐死太子。可惜元旬的母亲白死了，她儿子没有当上皇帝。
孝文帝既然改革成功，文治很成功，当就想武功也成功。公元4***年孝武帝陈兵20万发兵南朝。但被南朝齐国大将房伯玉杀的大败，自己都差点被活捉。可见，在文治武功四个字上。只有文治不错，武功差劲。所以元宏的谥号为孝文。而不是他父亲的孝武。公元499年4月。孝文帝元宏再次想发兵南朝，完成统一华夏的愿望。但半路的时候，孝文帝元宏病重，只得退兵返回。但在半路的时候，元宏已经知道自己生机已断，紧急按照北魏皇室传统赐死太子的母亲冯后。太子元恪继位。元恪就是宣武帝。宗室元澄等六人为辅政大臣。但宣武帝的继位拉开了亡国序幕。
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诚邀，如果结合国人当下对***疫情期间1.5万英国小留学生的热议，北魏孝文帝这场变法的功过是非，自会另有一番见解。任何一场变革的意义，作为后来人，我们都要替古人担忧，辩证的去分析，既要结合时代背景，又要看到对后世的深远影响。
一、汉族嫡祖母冯太后亲手***，孝文帝接受并认可儒家文化
北魏孝文帝（476-499年），汉名元宏，其倡导的变法是中国历史上仅有的几场最彻底最成功的变革之一。作为出身被视为蛮夷的鲜卑族，孝文帝能有如此远见卓识，离不开其嫡祖母冯太后的言传身教。出身汉族世家的冯太后，作为杰出的女性政治家、改革家，对魏孝文帝元宏进行了最传统、最正宗的儒家文化教育，使其认识到汉家文化的现金，从而顶住守旧贵族的压力，完成鲜卑族的封建化，成就了北魏一朝最辉煌的巅峰，成为隋唐两朝大一统的奠基者和开拓人。
作为马上夺取天下的游牧民族，虽征服了华夏的土地，却被中华先进文化所征服，并最终融入到中华民族成为不可分的一部分。反观现今1.5万英国小留学生自小接受西方教育，全盘西化，现今是中国人，谁又能保证十年之后入籍英国，会不会是一批香蕉人黄皮白心、成为***急先锋，既不认生养的亲身父母呢，又不认血脉相传的母国呢？
二、妙计南伐迁都洛阳，力排众议全盘汉化
北魏孝文帝，作为马上夺取天下的鲜卑族的杰出政治家，面对民族矛盾不断激化、阶级矛盾日益尖锐以及不堪剥削压迫揭竿而起愈演愈烈的农民起义，克服重重压力，***取了一系列改革措施，推进汉化运动。如：
推行均田制和户调制，变革官制和律制，迁都洛阳，改易汉俗，加速了鲜卑***的封建化进程，极大的缓解了民族矛盾，促进了民族交流和融合，使北方社会经济有了明显的发展。
所以，读史明智，以今观古，自当省也。虽然孝文帝英年早逝，北魏在孝文帝改革之后盛极而衰，仅享30余年国祚变便分崩离析，我们仍要看到孝文帝重压之下的魄力，***取的一系列措施，为后世入主中原的少数民族***，开了一个接受儒家文化、成功融入中华民族的先例，就足以彪炳千古，为千万代后世所敬仰。
北魏孝文帝变法又称孝文帝汉化运动，是一场十分成功的国家变革，它不仅让魏国国力大大提高，也促进了民族的大融合，让鲜卑族融入汉族，增加了汉族的力量，为隋唐盛世打下了良好基础。北魏是鲜卑拓拔部建立的一个国家，鲜卑是秦汉时东胡的后裔，为游牧民族；北魏入主中原后开始汉化运动，以魏孝文帝汉化最为彻底，鲜卑的汉化促进了民族大融合，北魏以华夏正统自居，将草原上兴起的柔然当成蛮族，俨然成了一个汉族***！
十六国混战时期也被称为五胡乱华，这段时间北方的民族矛盾十分尖锐，相互杀戮十分残酷，特别是汉族被五胡屠戮过半。冉闵是羯族建立的后赵国将军，他本是***，但被赵国皇族收养，因此得掌军权，羯族对汉族的杀戮引起了汉族的强烈反抗，最终冉闵发动***推翻后赵，然后颁布《屠胡令》击杀胡人。冉闵率领汉族军队给羯族军队、鲜卑（慕容部）军队沉重打击，向诸胡展现了汉族强大的战斗力。冉闵最终被鲜卑（慕容部）军队击杀，但是冉闵的铁血奋争让鲜卑族看到***的血性，他们后来***取胡汉分治政策，汉族的生存状况得到极大改善。
鲜卑（拓拔部）建立魏国后，***取了较为缓和的民族政策，这让鲜卑***在北方稳定下来，先后击败了北方的其它割据***，完成了北方的统一任务，与南方的萧齐皇朝对峙。冯太后主政北魏后，进行了一系列的政治改革，也就是汉化动运，北魏孝文帝继位后开始全面改革。北魏的变法主要内容有：均田制、户调制，变革官制和律令，迁都洛阳，改易汉俗等。北魏孝文帝在全国全面推行汉语、汉姓，禁止说胡语，穿胡服、禁止***用胡姓，比如北魏皇族拓拔氏就改为元氏。在官制上北魏***用汉族的九品中正制，这导致魏晋以来的门阀制度更深，上品无寒门，下品无士族，阶级固化更加严重。
北魏孝文帝变法从正面上讲有三个好处：其一、北方的社会经济得到了恢复与发展；其二、***封建化加速，鲜卑的部落制转变成皇权集中制；其三、促进了民族的交流和融合，鲜卑汉化后跟***一样，他们的共同敌人是草原上的柔然。北魏孝文帝变法从负面上讲有两个坏处：其一、汉化运动导致鲜卑的勇武善战消失，汉族的虚伪贪诈被鲜卑贵族学全了；其二、门阀制度在北魏开花结果，导致北魏阶级固化，疆化腐朽速度增快。事实上北魏孝文帝变法三十年后，北魏一分为二，分裂成东西两魏，西魏被北周取代，北周被隋朝取代。