古人说“柴门对柴门，木门对木门”对现在社会而言有什么实际意义？
是古代婚姻家庭的门户之见，指经济情况和社会地位相当的才能结亲。现在已废除了这种门户之见。婚姻应讲感情，决定权在男女之间，不再由媒说之言，父母包办，这就是新社会的自由婚姻。
物以类聚人以群分。任何时候都不可避免。只有在各方面环境相差不大，包括出身，年令，文化，家庭，性格及至民族，国家等等，才容易形成共鸣。门当户对是一个比较明智的选择。当然也有个别不是这样，也不愿这样，那就难度很大了。磨合期将很痛苦，后果不可估了。现在都是自我选择，自已作主，那就要先问问自已，作好准备了吗？别总想着好的一面，不好的一面也应想想自我的承受能力。
门当户对在古代人们的婚姻关系里，有着极其重要的认知度。
这样的观念一直延续至今 。
在当时, 木门对木门,柴门对柴门 往往成为婚姻的首要条件。
这本是一种不平等的婚姻模式，因为在那个封建社会，人与人之间的地位，身份等有着极其不平等的阶级关系。
婚姻被称为大事，父母之命,媒妁之言，无论你是平民百姓，还是***贵胄，任何人都必须遵循，违抗父母之命，为大逆不道。
当然，在那个男尊女卑的时代，如果门不当户不对，两人的婚姻关系一定不会太幸福，关键是这样婚姻关系也不会成立。
所以才有了柴门对柴门木门对木门。
当今时代***平等，男女平等，婚姻关系自然也有了绝对的自由。
可是这种门当户对的观念，对今天的婚姻而言，也应该有着一些指导性的意义。
来自两个不同家庭的人，从小的生活环境，生活习惯，经历学识都不同。
柴门就是用树枝编织而成的门。还有篾门，竹门之***都是贫苦佰姓的代名词。木门是规范由木工师付利作出来的门，属于一般家庭。殊门就是有钱人家的家庭！！！～～柴门对柴门，木门对木门，的含意，就是门当户对！！！
物以类聚，人以群分，历史上河中永远存在，也就是说相交的人，都是在一个档次里，人们常说门当户对，就是柴门对柴门，就是木门对木门。除了金钱与地位相似相交外，对于知识面也是一样的，有知识的人是不愿与目不识丁的人相交的，过去这样，现在这样，将来还是这样。