雷打真孝子，财发狠人心，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人！对吗？
雷打真孝子，财发狠人心，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人。是吗？
有人看到了，孝子被雷劈，狠人发大财，屋漏下大雨，命苦又倒霉，心想：这不是欺负人吗！是这样吗？
1、雷打真孝子：孝子遭雷劈，是怎么回事？
没说他不是孝子。他是真孝子。看，那几个兄弟姐妹都各过各的日子，都不管爹妈。你们不管，我管。他日夜不离地，不辞辛苦，照顾二老。这样看，那几个纯粹是逆子，只有他是孝子，谁能说不是。可是，这只能说明他对父母有孝心，其他的啥事也不能说明。
那几个兄弟姐妹看他别扭，心里有气，寻思要整他，早上听天气预报说中午有雷雨，就对他说中午快下雨的时候你爬树摸鸟蛋煮熟给妈吃，他听到了，中午外边一打雷他就爬树上去了，结果被雷劈。他之所以被雷劈，怪他的兄弟姐妹不是人，不能怪他是孝子。
或者，他虽然是个孝子，可是这天财迷心窍，偷了工地的铁管子，打雷，雷电顺铁管子下来，连带把他劈了。
所以说，不能因为他是个孝子，他就不遭雷劈。
那人说“雷打真孝子”这话，意思好像是叫人别做孝子。因为孝子遭雷劈。能这样说吗？
雷打真孝子，财发狠心人，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人对吗？这一句话也不能完全是对的。因为林子大了什么样的鸟都有，人多了什么样的性格脾气人都有。有的人非常聪明，无论家中和个人出的事情在大，发生的事情再严重，不向外人透露一点细节和苦处，砸掉牙往肚里咽。特别是一些有身份有地位的人，最懂得常言说家丑不可外扬。特别是在社会上有一些底层人群，家境贫穷又没有文化学历，没受过高等教育，人又老实厚道，人少户孤一旦发生一些不好的事情，加上别人人多势众，人多嘴杂说一些闲话，一讹传讹跟着在看笑话。这一家的人在心不藏机见人就说小事也闹大了，好像天塌了似的。所以说无论是孝子也好恶人也吧，心狠也好心善也吧，无论是好运也好，坏运也吧，说一实话每一个人来到世上都逃脱不了自然的法则。人吃五谷杂粮生老病死哪有不生病的，七灾八难都是人之常情。在这个世上人生好比一场戏，就看谁会演了。演的出色的人家人才两旺，子孙昌盛，延年益寿，公明显达。演得不好的人家，子孙绝后，人财两空，穷困潦倒，灾难不断，总的一句话凡是都有因果报应，人来到世上就是一种修行我坚信，好人总有好报的。🙏🙏🙏
雷打真孝子，财发狠心人，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人！对吗？答：“对”
这几件事，除了麻绳专挑细处断是客观的事实外，其他三件事可以说是对善良的人们一种无情的打击，深深的伤害了我们朴实的情感。
从情感的角度我们不太能够接受这样的事情发生，但这种俗语能够产生并流传开来，说明这种事情在现实中可能还真的是存在的，存在即合理，存在即正确。
可为什么会存在这种事情啊？我个人认为我们可以从两种角度看这个问题。
一宿命论的，认为这个世界有神明的存在，天理循环，报应不爽。从这个角度来看，这件事似乎就不对了。毕竟善有善报，恶有恶报是我们常挂在嘴边的话，也是我们这个世界所倡导的价值取向。这几句话可以说是满满的负能量，可为什么还要说他是对的呢？来上故事
北宋年间包拯包大人一次下乡办案，巡视民间看看有没有冤情，行至一地遇到人们拦轿喊冤，包大人询问详情得知，当地有一孤儿自幼便身患残疾，孤苦无依，全靠乡亲接济长大，孤儿感恩图报，想要报答乡亲，他们村外有一条小河，河上无桥人们出行不便，孤儿便想给村里修座桥梁以方便人们进出，于是便向河边搬运石头，准备修桥，起初人们不信，但孤儿天天搬运，一日复一日的不停工作，终于让人们相信他真的想要修座桥，于是人们请了石匠帮他修桥，然而天道不公孤儿在凿石子的时候却被崩溅的石子，崩瞎了双眼，虽然如此，他依然坚持帮忙修桥，终于将桥修建成功，但是在人们正在庆祝的时候，却天上打雷，将孤儿劈死在河里。人们感觉这天道不公，善遭恶报，心中忿忿不平，于是便拦轿喊冤，问问包公这是为何。
包大人也是心中纳闷，于是他便夜探阴间，来到地府，询问阎王这是为何，一问之下才得知，原来这孤儿上一世罪恶太大，一世的恶业需要三世来还，原本是一世残疾，一世瞎眼，一世雷劈，现在三世的恶报一世报完。孤儿己经转生富贵人家，再世为人了。
故事讲完了，佛家讲究三世因果报应，欲知前世因，今生受者是。所以从宿命的角度讲，这几句话应该是对的，三世因果，报应循环，所以我们要对这天地心存敬畏，因为欲知后世果，今世作者是。
二这世界没有神明，仅仅是一种客观发生的偶然***，那这么说也是对的。
如果这个世界仅仅是一个客观的世界，那么这种善遭恶报的事情也是有发生的概率的，因为我们的世界人太多了，如同中彩票，虽然概率很小，但它却真的有人中奖。
最后不论如何现实如何残酷，但我们还是要心存善念。保持敬畏之心，传播人间正气。