你知道哪些关于“宝剑”的典故？
大抵上英国的君主加冕是件很麻烦的事儿，得把一堆东西从博物馆里拉出来用，比较知名的包括王冠、权杖、***之球。然而其实还有很多不那么知名的玩意，包括加冕服、白十字长袍、披风、王座、马刺之类的东西，还有咱们今天要说的五把剑。你没看错，英王加冕可能会动用五把剑。
首先是国家之剑，其实国家之剑最适合的应该是亚瑟那把“选王之剑”，也就是石中剑，遗憾的是这把剑叫亚瑟给使坏了，连后来的湖中剑都被这败家孩子扔回湖里，更狠的是他临死前还跑到阿瓦隆当起了失踪人口。所以英国的国家之剑其实有点来历不明的意思，这是一把双手大剑，剑柄是镀金的，用狮子和独角兽雕花，剑鞘镶嵌宝石装饰成玫瑰和苔藓，玫瑰象征英格兰，苔藓象征苏格兰。一般在加冕典礼或者议会的开幕式用。
然而这把国家之剑实在太大了，根本就是把双手剑，拿出去砍人倒是合手，当仪剑就太夸张。所以在乔治四世加冕的时候，当时的国教领袖坎特伯雷送了他另外一把剑，是由大马士革钢铸造而成，寓意王权效力教堂。我估计当时乔老四一定十分不爽，因为这把剑是在他加冕仪式上赠送给他的。由于这个明显受教廷欺负的寓意，这把剑又叫献纳之剑（The Jewelled Sword of Offering）。
第三把和第四把剑其实都叫正义之剑，分别以精神和时间命名，样式几乎没有任何区别，唯一能区分的地方在剑尖。剑尖偏锐利的是精神正义之剑，偏圆润的是时间正义之剑。其实这玩意最初始刽子手用来砍脑袋的，后来引申成了代表法律和正义。比较搞笑的是这两把剑是查理一世加冕时候铸造的，然后这货果然被砍了脑袋..
终于到了最喜闻乐见的第五把啦，这把剑可有的说了。这事儿还得从狮心王之死说起，1199年特别能打的狮心王不是挂掉了嘛，他的弟弟约翰继承王位，这哥们有个响亮的外号——无地王。从外号我们就能看出来他是个十足的菜鸡，不仅对外打不过法国，把诺曼底给丢了，对内连贵族叛乱都镇压不了，被一堆贵族搞出《大***》限制权力。教廷也被他得罪到下禁令的地步，罗宾汉的故事里他也是大反派，就是死都不得安生，有充分证据表明这货是狼人传说的起源。
他儿子亨利三世接手国家以后发现自己啥也干不了，所以一直致力于收回权力。这孩子为了这点权力简直是拼了，啥招都能想出来，包括这把“慈悲之剑”。1236年他和普罗旺斯的埃莉诺结婚，在王后加冕的时候，这孩子掏出了一把剑。这把剑的造型非常别致，是没有剑尖的，这样的剑肯定吸引眼球，底下人就问为啥整这么一把剑给王后加冕？有点不吉利吧？
亨老三仰天大笑表示你们知道个屁！这把剑乃是当年亚瑟王麾下著名圆桌武士崔斯坦的佩剑，后来辗转流传到查理曼大帝的圣骑士奥吉尔手里。奥吉尔原本跟查理曼大帝有仇，于是他就去刺杀查理曼。在他即将得手时，天使现身了，那天使好生厉害！随手夺了奥吉尔的佩剑，并把剑尖削断，告诉奥吉尔“原谅胜于复仇”。当时把奥吉尔感动到眼泪哗哗的，从此以后就跟随查理曼大帝南征北战啦。奥吉尔死后，这把剑辗转多年终于来到我的手，听到这么神圣的故事，你们感不感动？
底下的围观群众纷纷表示，大王虽然你的故事编的很圆，但请看你老爹在1207年签发的收据，他已经官方证明崔斯坦之剑已经在和莫霍尔特的战斗中损坏了，对此您有什么看法？目瞪口呆的亨老三思考良久才表示，对啊！就是损坏了啊！所以这把剑才特别短嘛！奥吉尔是修好后再用的不行呀？反正本王就是受圆桌武士荣光照耀的一代圣君啊！不服你们咬我？
围观群众还能说啥？还真逼国王陛下承认自己伪造文物不成？只好纷纷高呼陛下威武霸气，千秋万代一统江湖，阿呸！是一统江山。就这样，英国王室有了第五把加冕佩剑“慈悲之剑”——Curtana，据说拉丁语直译就是短的意思。这把剑是镀金的铁手柄，剑身有跑狼标志，在众多***佩剑中十分显眼。
有十大关于宝剑的典故传说：1.仁道之剑——湛卢剑，2.尊贵华美之剑——纯钧剑，3.诚信高洁之剑——七星龙渊剑，4.帝王之剑——赤霄剑，5.爱情之剑——干将剑，6.爱情之剑——莫邪剑，7.有影无形之剑——承影剑，8.义勇不法之剑——鱼肠剑，9.圣道之剑——轩辕剑，10威道之剑——泰阿剑。
这么多剑，我喜欢仁义之剑：湛卢剑。但我更喜欢汉帝刘徇的故剑情深的典故，大臣皆畏霍光，建议立霍光之女霍青君为后，汉帝刘徇却力排众议，发下旨意寻故剑，意在不忘糟糠之妻，此典为故剑情深的故事。
如果看到“挂剑“这个词，请朋友们一定注意这是一个非常伤感用于吊念朋友的敬语，千万不要以为是“挂靴”或者“挂印封金”之类的意思，更不要随便使用。
《史记·吴太伯世家》：季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：「徐君已死，尚谁予乎？」季子曰：「不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！」
这段话的意思是：吴国的季札刚出使他国，北行时造访了徐国国君。徐君看到季札的宝剑很喜欢，可嘴上并没说，季札心里明白，但因还要到中原各国去出使，宝剑属于必不可少的礼仪装饰，所以没有把宝剑送给徐君。等季札出使回来又经过徐国，徐君已经死了，季札解下宝剑，挂在徐君坟墓旁的树上才离开。他的随从人员说：“徐君已死，那宝剑还给谁呢？”季札回答：“不对，当初我内心已答应了给徐君，怎能因为徐君去世了我就违背自己的心愿呢！”
从此“挂剑”这个词就用于悼念亡友或者表示对去世的朋友恪守曾经的诺言。也可以以此来隐讳地谈及朋友病逝。
因为坟地中的树多为松树，也可以说成“松枝挂剑”。用此典故的悼亡诗很多，如：
王维 《哭祖六自虚》诗：“不期先挂剑，长恐后着鞭。”
卢照邻《哭明堂裴主簿》“遽痛兰襟断，徒令宝剑悬。”
所以再次提醒，如果你看到诸如“送剑”，“遗剑”，“相酬无宝剑”，“结交期一剑”，千万不要简单地认为是好朋友之间赠送一把宝剑做礼物，或者以为只是留给朋友一把宝剑，这往往都与“悼亡”有关。