古代刑罚为何喜欢打屁股？
打屁股是古代的一种刑法，特别是明朝嘉靖年间用的最多。当年，许多官员反对嘉靖追封自己的亲生父亲为先帝，嘉靖大怒，命令打***。几百名朝廷重臣，瞬间被扒去裤子，露出白花花、细皮嫩肉、娇嫩无比的小屁屁，随着廷杖落下，"啊""啊""嗯"的声音此起彼伏，牙根咬紧，满脸憋的通红，那场面，啧啧啧……
为什么皇帝特别喜欢当众打臣子的***呢？排除掉某些皇帝的特殊癖好，牛娃认为，主要原因有两点:一是打私密位置，羞辱效果好；二是留有余地，分寸好把握。
公开羞辱身体私密部位，效果好
古人对身体很重视。常言道，身体发肤，受之父母。所以，要异常尊重。头发长了，不能像现在一样剪头发，而是要洗干净，盘起来，最后用发髻固定。胡须长长了，怎么办？经常洗，经常梳，经常抚摸使其光滑柔顺，其效果就像现在用飘柔洗发水一样。太监被净身了，还要想办法把小弟弟买回来。
那么，要羞辱一个人，最好的办法，是从肉体上给予折磨。而且，越隐私的位置，效果越好。而男人身上，最私密的位置就两处:小弟弟、***。
小弟弟显然是不能打的，一来太小，不好打。二来太脆弱，不耐打。三来涉及传宗接代，不能随便打。那么，只能打***了。***是隐私部位，明晃晃的***暴露在外人面前，被打者承受的不仅仅是肉体的疼痛和羞辱，还有精神信仰的轰然倒塌。自古刑不上大夫，堂堂孔圣人的学生，国家栋梁，被这般羞辱，以后有何脸面和自信还站在朝堂上，代天批评皇帝？
留有余地，不至于撕破脸皮
把臣子肉体痛打一顿，效果好，既可以发泄皇帝心头的气，又可以摧毁一部分知识分子所谓的自尊和清高，变得老实点，从此不敢再与皇帝作对。
然而，天下这么大，不可能靠皇帝一个人治理。太监吧，讨好皇帝，哄皇帝开心可以，但治国就差的远了。文人集团虽然不听话，有时挺讨厌，可治国还真离不开他们。
既然如此，就不能把事情做得太绝，要留点余地。打是肯定要的，但是头、脸、手、脚、腿不能随便打。因为太容易看到了，比如在脸上刺字，被羞辱的人很可能因此就无法再站在朝堂上了，很有可能因此产生无限的恨意。这样的人多了，国家统治的不稳定因素就会增多。
所以，打***最好。因为，这是隐私部门，穿上裤子，谁也看不到伤口。而且，***肉多，容易恢复。再者，***肉嫩，打起来比较疼，效果比较好。如果不听话，那就等长好了。再打就是。新加坡的鞭刑之所以效果这么好，就是这个道理。
牛娃点评
文官集团和皇帝，从来都是互相对立，互相制衡的。这就意味着，双方可以斗争，但是要有分寸，不能期望把对手彻底消灭。打***，就贯彻了这个原理。通过打***，从肉体上予以惩罚，彰显皇权的威严，从肉体和精神上摧毁文官集团的尊严和自信。但是，又不至于破罐子破摔，双方彻底撕破脸。不得不说，这是政治妥协的产物，是古人的政治智慧之一。
因为***就是人最柔软，但也最易感到痛觉的部位。
一方面脱去裤子，能最大程度羞辱囚犯，使囚犯感到尊严被侵犯，从而引以为戒，以后都不敢再犯。
另一方面***被打也最疼，而***者的力道也更好掌控，如明朝时的“轻杖”与“重杖”，仅我所了解的，明朝时候受刑的***，通常会提前和行刑的衙役说好，多交些银子，为的只不过是能在被打的时候下手轻一些，谓之“虚杖”。
但如果是一穷二白，又犯了不小的罪行，那就可着劲来吧，不到皮开肉绽，是绝不会罢休的。
总而言之，杖刑在中国古代历史上持续的时间最长，诸如腰斩或者是刖刑一类，由于太过残忍，都早早被废除，然而唯独杖刑被流传下来，自然有其背后的道理。
原因前面也说了，一是杖刑在受刑时必须脱裤，此举是为了增加罪犯的羞辱感，使其终生引以为戒，二来也是因为***作为人体脂肪最厚的部位，即使被打，遭受的损伤也最小，且能够迅速恢复，不耽误继续生产工作。
所以在我国历史上，杖刑一直作为“轻罚”而存在，但也不乏“受杖刑而死”的个例，不过这种个例一般都是忤逆皇权或者统治阶级对受刑者憎恨极深，才会使用这种活活把人打死的刑罚，一般而言的杖刑都是只打***，让人感受到疼痛，又不至于身死，从而达到刑罚警戒世人的目的。
中国奴隶社会的刑罚很多，也比较残酷。根据《周礼》，奴隶社会的五刑是：野刑、军刑、乡刑、官刑、国刑。到隋唐时期逐渐固定下来，根据五行学说制定了五刑。男子五刑是：笞刑、杖刑、徒刑、流刑、***；女子五刑是：刑舂，拶刑，杖刑，宫刑，死刑。男女之间在刑罚还是有区别对待的，这一五刑的规定一直延续到民国时期。现在的五刑是：管制、拘役、***、***、***。（清朝末年执行杖刑照片）
男子五刑：
1.笞刑。对待犯有较轻罪行的罪犯，处以10-50次打***，主要用制式板子打***，每10下为一个等级，五个等级。
2.杖刑。稍微较重的罪行，处以60-100次打***，同上，五个等级。
3.徒刑。等同于现在蹲监狱，分1、1.5、2、2.5、3年，五个等级。
4.流刑。分流放2000里、2500里、3000里三等。
5.***。分绞刑和斩首。
女子五刑：
1.刑舂。给女性脸上刺字等，押送到官府或者边境的军营负责晒谷、舂米等事务。
2.拶刑。夹女性***的手指甲，破坏女性的手部。
古代“五刑”，即笞、杖、徒、流、死。第一个讲的就是“笞刑”，也就是用荆条或者竹板责打***背部、臀部或腿部。
早在春秋时期，这个刑法就一直存在了。但是可操作性实在是太强了，究竟用竹板还是木板？用大多力度？究竟打背部还是臀部，还是腿部？这都没有个准确规定。“杖刑”理论上比“笞刑”重一个级别。
一直到了汉朝，汉景帝时，才在《棰律》里明文规定了“笞刑”的刑具规格（规定只允许用竹板，并且规定了长度5尺和厚度大头1寸，小头半寸），受刑部位（只准打***），以及施刑的过程中不得换人（为了防止力度不一样，从而对受刑人造成刻意伤害）。
隋唐时期，“笞刑”和“杖刑”虽然恢复打背部和腿部，但是在刑具上改用了荆条，因而缩小了尺寸，“笞刑”刑具长度3.5尺和厚度大头2分，小头1.5分；“杖刑”刑具长度3.5尺和厚度大头2分7厘，小头1分7厘；50下以下为笞；100下以下为仗。总体来说还是比较轻的。
到了宋朝以后，基本上不再打腿了，因为打腿容易致残。但是把“打脊背”和“打***”分得非常明确了，分为“臀杖”和“脊杖”。“脊杖”是相对较重的刑法，那么“臀杖”也就成了一般惩罚措施了。
明朝的皇帝最喜欢打官员的***，一开始用的是荆条打的，这一打皮开肉绽，但基本不伤筋骨。所以明朝的官员拿着小羊皮往鲜血淋淋的***上一贴，久而久之，长了个羊毛***。那就是身份的象征了，这些人就基本上不会再挨板子了。要打板子的衙役扯开裤子一看，立马跪了，“爷，您请回吧。”这就好比混江湖的混子，上门挑战，自己攮自己一刀，然后对方立马怂了类似。意思人家***都打了无数回了，都长羊毛了。还在乎你这一两次板子？
但是由于板子打的多了，打板子的人也长出了经验，为了打出节奏，也为了警示受刑人不要再犯法，一边拷打，一边有节拍地唱数。
技术练好了，自然还有大把的银子赚。练打板子的技术很下苦工，用大板子打豆腐，声音巨响，豆腐却不能破；打包着纸的砖头，砖碎了纸却不能破。练成了，可以=达到万无一失、炉火纯青了，才能去执法***。可以一板子下去，皮开肉绽；也可以打一百下一点伤都没有；甚至皮肤完好，但是内脏已经破裂。掌握了这样的本领，就有大把的“生意”可做了。
理论上应该还是***上肉多，怎么打基本上不大可能致残。即满足了惩罚的需求，又满足了不避男女老幼，当众脱裤子打***而带来的羞辱感。