潭柘寺老虎洞来历？
关于老虎洞，有一个美丽的传说：方丈带领众***念经时，一只老虎闯入，众***一方面吓破了胆，一方面又不忍打断正在打坐诵经的方丈。出人意料的是，老虎却静静地听老方丈念经诵佛，丝毫没有侵犯之意。
之后，这只老虎经常来聆听方丈念经，再后来，这只老虎成了保护寺庙的神虎。
在《天龙八部》虚竹在西夏冰窖里，为何破了色戒？
《天龙八部》，这是金庸老爷子留给我们的武侠经典，想必大家对于里面的情节是非常熟悉的，我们知道在这部剧中最幸福的人绝对是虚竹了，武功别人给的，权力别人给的，甚至连老婆都是别人给的，而且这些都是顶级的，他简直就是开挂般的存在啊。
当虚竹在救出天山童姥之后，为了躲避仇敌李秋水的追杀，两人来到了冰窖里，在那段时间里，虚竹一直把自己还当做是一个和尚，对于荤腥依然是不沾，而天山童姥却是偏偏想让他破戒，甚至为了让他破色戒，竟然找来了一个女子跟他睡了三个晚上。
而这个女子不是一般的人，乃是西夏国的公主，那么天山童姥为什么要这么做呢？仅仅是为了让虚竹破色戒的话，完全可以随便找一个女人，何必要大费周折找到公主呢？其实是非她不可的，首先，天山童姥的确是想让虚竹破戒，而虚竹是无崖子指定的逍遥派掌门人，随便找到一个平凡女子的话，那么必定配不上虚竹。
其次，当时的那个时候，李秋水仍然在漫山遍野的招天山童姥，而这李秋水和西夏公主有着不一般的关系，公主乃是李秋水的孙女，两人都是皇室的人，可以说这是西夏国的脸面，如果让一个堂堂的公主和一个小和尚厮混的话，那么必然让西夏国的颜面扫地，况且她还是李秋水的孙女，毫无疑问，西夏公主就是最好的人选了。
导致虚竹直接破戒的原因是西夏公主被天山童姥下药，而虚竹30年血气方刚男儿生理本能反应破戒正常、加上当时冰窖寒冷西夏公主抱着他更受不了
虚竹破了色戒，完全是天山童姥的威逼利诱，设计谋害，最终造成了虚竹多年修行毁于一旦。下面详细解读这个问题。
出家的僧人，凡是修行过的，都具有抵抗女色的定力，这个定力来自禅定功夫，就是打坐，坐禅的功夫。
只要是出家人，每天打坐是必修的功课，修的就是一个定力，禅定的功夫修到了一定程度，就可以抵御外界的诱惑，例如名闻利养这些欲望的诱惑，女色在禅定修行高深的出家人眼里，即使天仙尤物，也如同是红粉骷髅。
虚竹自幼在少林寺出家为僧，一直到成年，年纪暂且估算十八岁，虚竹至少修行了十五六年的时间，虚竹根本就不知道女色是何物，就像《女人是老虎》这首歌唱的那样：老虎不吃人，模样还挺可爱。
虚竹就是这样一个状态，虚竹所修的少林内家***，就是佛门禅定功夫，凡是修行禅定***的人，面对女色是可以抵抗的，在这里讲一个实事，民国时，曾经有一位高德大僧，年轻时候长的也非常帅，有一回坐船远游，在船上睡到半夜，一个年轻女子，就钻进了这位僧人的被窝里，这位僧人立刻就坐了起来，闭目盘腿打坐，直到这个女子自动离开，这件事是真实的，后来这位高僧活了一百二十多岁。
天龙八部书里说，虚竹被天山童姥给强制破了荤戒，荤不是指大鱼大肉，而是指葱蒜韭菜这类能激发人体欲望的植物，大鱼大肉指的是腥，佛门讲戒荤腥，荤是葱蒜这类植物，腥是肉类，所以虚竹只是破了腥，并不一定是破了荤戒，破了荤戒，内心才容易升起欲望，因为葱，蒜，能够***人体生理方面的功能。
在书中，天山童姥强制给虚竹喂的各种肉食，这些肉食里面应该含有葱蒜这类的调料。虚竹食用后造成生理功能强烈波动，致使定力不足。
当然这些肉食并不能让虚竹彻底堕落欲海，真正的原因，是他自幼修行的少林禅定功夫，在无崖子强行灌输给虚竹内功时，首先强行化掉了虚竹自幼修炼出来的这些禅定内力。
因为寒冷，西夏公主***裸的和虚竹相拥，必然死命抱住虚竹，虚竹没有了佛家禅定功夫，和一个普通人一样，体内的欲望立刻就被西夏公主点燃了，沉沦欲海是在所难免之事。
佛家的修行，是逆水行舟，不进则退，如果有三两日荒废禅定修炼，就很容易破戒，一旦破解，所有修行都会前功尽弃，因为一旦尝到了欲望的甜头，立刻就会迷失在欲海中。
虚竹就是如此，酒也喝了，肉也吃了，色戒也破了，虚竹完全沉浸在欲海里，而不能自拔，时时刻刻的想念着他的梦姑，在天山童姥面前，再也没有勇气说自己是一名僧人。
总之，坏人修行，实乃大罪，天山童姥所做所为，按佛门说法，就是天魔行径，虚竹自幼修行，破了色戒，完全是天山童姥设计谋害所致，等于害了虚竹几世的修行根本。
看过金庸老先生的作品《天龙八部》的朋友应该都知道，书中描写了武功盖世的乔峰，段誉和虚竹兄弟三人离奇的身家背景，并由此展开了一段段尘封多年的儿女情长和江湖恩怨。金庸小说中多是以爱情入手，既打破了人世的封建礼教，又开化了人们的思想和眠界，可谓是匠心之笔。
在《天龙八部》这部书中人们最熟悉的就是武功出神入化的丐帮帮主萧峰，风流倜傥的大理王爷段誉和出身平凡无奇的小和尚虚竹了。这三人中，乔峰早早的就当了丐帮帮主，段誉更是含着金钥匙出生的，而只有虚竹一直都是一个少林寺的小和尚。闲暇时帮寺里挑水砍柴做饭，但是偶然之间在路上救了返老还童的天山童姥。天山童姥为了和自己的大仇人决一死战而身负重伤，只能靠着虚竹每天给他敷药疗伤。
天山童姥知道自己大限即将来临，可自己一身绝世武功却没有传人，于是就想让虚竹退出佛门，改拜入她灵鹫峰门下，然后把自己的武功和内力传给虚竹。但是虚竹一心向佛，并沒有接受童姥的建议，童姥这下就不乐意，于是每天折磨虚竹逼迫他破戒，首先她把虚竹控制住饿几天后，给他一些肉食，虚竹饿得不行了只能破戒吃肉。
针对这个问题，小默感觉又要产生一批情感大师出来！小默是做IT行业的，近期写了很多项目的可研方案。那针对这个问题小默就从项目角度出发，从可行性、合理性和必要性三个方面为大家分析一下。
论虚竹破色戒的可行性
破戒的前提条件要是要看“天时地利人和”的，如果《天龙八部》前期背景设定虚竹一直待在少林寺，那么地域的限定就使他不会具备破戒的条件。那既然虚竹从少林寺走了出来，面对外面的花花世界和江湖的腥风血雨，作为一个出家人想置身事外也是很难的，同时也为他后面的破戒提供了前提条件。所以，只要虚竹除了少林寺，无论发生任何事情从理论上来讲都是可行的。
论虚竹破戒的合理性
虚竹因为某种必然的联系去了逍遥派，阴差阳错破解了珍珑棋局，恰巧又得到了逍遥子的毕生功力，而天山童姥又有跟逍遥子扯不清的关系，从而导致虚竹和天山童姥的故事不会这么简单，同时也为被天山童姥“挟持”去西夏埋下了伏笔。而虚竹前期还是一个很单纯的少年，必然不会放任天山童姥不闻不问，在天山童姥的一步步设计之下，就有了之后破戒的故事。这一切看似巧合，实则合理，每一个剧情设定都是环环紧扣的。
论虚竹破戒的必要性
这个就要从两个方面来看了。一方面，所谓“食色性也”，虚竹在经过前期的屡次破戒之后，已经尝到了破戒带来的“甜头”，估计他内心也在自问：大口吃肉、大口喝酒，他不香吗？那既然已经破了戒，多一戒、少一戒也就不那么重要了。而且还可以站在救人的道德制高点上，所以从这边方面来看，破色戒虽然很难，但也很合理。另一方面，一个荷尔蒙骚动的单身小伙子，遇到一个热情如火、含苞待放的西夏公主，反正小默是顶不住的。虚竹虽然是佛家***，但他也是个男人，一个有需求的男人，既然有这个条件，何不借坡下驴，权当是南柯一梦又如何？综合上面两个方面，虚竹破戒是合情合理的！
《天龙八部》当中的虚竹，开始的时候洁身自好，没有任何人来打扰他，他只是少林寺的一个无名小辈而已。之所以最后破了色戒，是因为金庸先生的故意安排。
虚竹再一次地上山砍柴当中呢，无意地破解了苏星河的棋局，这让无崖子感到很意外，所以就收他为徒弟。无崖子觉得虚竹悟性特别的高，也愿意把自身的功夫传授给他。但是后来呢，又受到天山童姥的胁迫，不得不开始喝酒吃肉。因为有些功夫呢，不得已而为之。
天山童姥用了很多办法，到最后又胁迫了西夏公主，让虚竹开始进行破戒。二在虚竹与梦姑相遇之后呢，又开始对蒙古产生了一定的好感。虚竹的内心呢，也是对女性有好感的，然而他内心又特别的纠结，因为一旦破了色戒之后呢，就当不成和尚啦。
在金庸先生***的原型当中，虚竹和尚就是一个没有破戒律的高僧。这两种人物的类型呢却有着不同的结果。所以说虚竹和尚在金庸先生的笔下成为了一个破戒律的和尚。
以后那虚竹和上便带着梦姑过上了自己的日子，所以说虚竹从那以后就破戒了，也没有什么戒律可限制他了。一开始的虚竹并不是想这样，但是由于自己内心的不稳定，后来又成为了一个凡人也就是我们所说的俗人。
金庸先生之所以这么写***中的人物。是因为跟剧情也是有很大的关系的，所以说在金庸先生看来这是理所应当的。