《会说话的汤姆猫中文版》会说话家族？
轰动全球的会说话的家族，亲眼目睹你最喜欢的游戏活灵活现,搞笑历险！ 会说话的家族迷你系列展现那帮家伙的最可爱之处。
该系列关注会说话的汤姆猫、会说话的安吉拉、会说话的狗狗本、会说话的金杰猫及会说话的汉克狗的日常生活，29 部剧集全都是与会说话的家族有关的奇趣历险故事。这些角色深受各年龄段不同背景观众的喜爱。在全世界的 230 个国家和地区， 粉丝们下载“会说话的家族”系列游戏超过 59 亿次，他们已数百万次观看那些激动人心的经历。迷你系列格外特别之处 - 它展现汤姆与那帮家伙真正的生活点滴。看看这些令人不可思议的角色怎样生活，以最非同寻常的方式完成平凡的事情。观看他们在公园里野餐，与他们一起迎接新年。奇闻趣事、疯狂境遇，与他们一起开怀大笑。他们甚至也有争执而闷闷不乐，就像我们一样。这里有烹饪大赛与公路旅行，仰望星辰与疯狂派对，埋藏的宝藏与恐怖的***。事实上，会说话的家族迷你系列应有尽有！如果谈到乐趣，迷你系列的确毫不逊色！ ?古代又没有指纹鉴定技术，那为什么还要按手印？
其实古代人并不是像你所问的不能比对指纹，如果真的不能比对指纹的话，古代人也不是傻子何必多一道画押的程序呢！咱们在众多历史题材***剧当中，都能看到各种场合人们画押的场景，这并不是只做做样子而已，在古代很早的时候人们就发现了指纹的唯一性，所以按指纹这个划时代的程序就应运而生了。
当然古代人是无法像我们一样利用高科技去比对指纹，那时候主要是靠人的肉眼去识别，虽然这样的比对结果精确度不是很高，但也能基本上满足日常的识别准确性。我们现在把手张开，自己用肉眼看自己十指上的指纹，也会很容易区别出各指纹的不同之处。所以从肉眼识别指纹的难度上来看，这并不是多么高深莫测的技术，术业有专攻，古代也有专门经过训练识别指纹的专业人员。
咱们都知道签字和画押基本上是不可分开的一套手续，而古时候能受到文化教育的人又很少，这种情况下文盲的比例就非常高。甚至有一大部分人都不会书写自己的名字，那么让他们在文书上签字就不太现实了，至于不会写名字就画圈圈的这类说法，我还真的没有去研究过。但画押这道程序的产生就完美的解决了这个难题，由于它的简易性也迅速的普及开来，一直到现在我们还在沿用。
但是在古代一些***剧中，偶有出现官府人员在案发现场***集指纹的情形，我个人感觉这个不太靠谱。因为那时候只靠肉眼识别的程度，又没有先进的大数据指纹库做基础，就算能通过石灰或者其他东西***集到指纹，能通过这种方式找到案犯的可能性几乎不存在。
谢谢邀请。
一， 古人是怎样发现手印各有不同的
古人发现人和人的手印各不相同的奥秘，还要从制陶说起。古人从8000多年前的的新时期时代就发明了制陶，他们从数千年的和陶泥，揉陶泥的制陶实践中，发现了人的手印各不相同。在河南省渑池县仰韶文化遗址，发现的距今5000多年前陶片上的“指纹”，通过研究确认，这种“按指为印”的制陶方法，与实用无关，是古人特意按制的记号。是古人有意为之。说明从仰韶文化开始人们就开始使用手印了。到了周朝，已经开始手印契约，汉郑玄注《周礼》有：“质级剂谓两书一札，同而别之，若令下手书。”其中“质剂”，即按上手印的契约，以达证明效力。
二，古人距今2500年前就开始利用指纹进行破案
1***5年，湖北省云梦睡虎地出土的战国时期“云梦竹简”中的《封诊式·穴盗》简，记录了一起罪犯挖洞进入一户人家里进行***的犯罪案件。其中记载了犯罪现场留下的罪犯的膝、手迹，膝等印迹。这一历史记录表明，至迟在战国晚期，我们的祖先在侦破案件时已经将“手迹”，作为侦破案件、确定罪犯的重要证据之一。《宋史·元绛传》里就记载了一起利用指纹破案的典型案例。北宋仁宗天圣年间，江西永新县有个年轻人名叫周整，是个嗜赌如命的赌徒。他输光了家产，于是，他背着母亲在一份按有母亲手印的空白纸伪造了一份卖地的契约。后县衙在审理这起案件时，发现契约上周整母亲的手印在先，文字是后写的，从而揭露了伪造契约的诡计。
三，指纹用来代表一种契约精神
契约上按下手印叫“画指为信”，也就是说手印是一种个人的信誉，它代表着一种契约精神。这种源于古代的相术，古代手相术士利用指纹和掌纹推测人的命运，是古文化的一部分，因为古人对指纹的命理认知，把自己的指纹与自己的命运联系起来，在契约上按下手印就意味着自己的信誉，而不需要外界的鉴别加以支撑。因此这也是民间流行的写契约按手印的原因。
四，古人如何辨别手印
古代手相术是古文化的一部分，手相术士是对指文很有研究的，再说人的指纹也是肉眼能分辨清楚的，对术士们来说，辨认手印也不是件难事。
随着科技时代的来临，手机解锁，门禁，甚至公交车刷卡都直接用手指就可以完成，这也给了我们一个错觉，指纹识别是高科技的产物。其实指纹法最早在唐代就有记载了，1927年德国罗伯特·海因德尔就在其《指纹鉴定》一书中说，中国唐代的贾公彦是世界上提出用指纹识别人的第一个学者。而最早最系统的依靠指纹断案是宋慈，且已可以十分成熟的运用，并收录在宋慈《洗冤录》中。
封建时期由于科举的局限性和贫富差距的不均。下层社会的人民并没有得到良好的教育，因此认字也比较少，这就形成了普通人参与的契约上一定要摁手印，手（掌）印成了主要的证据来源。
1959年新疆米兰古城挖掘出了一份唐代藏文借粟契，这封契是用棕色的粗纸写成的，藏文为黑色，落款处有4个红色指印，其中一个能看到嵴线，这算是古代第一个印有指纹的契约文书。
国外首次利用指纹破案发生在1892年的阿根廷，比中国人晚了近2000年。 《宋史．元绛传》里就记载了一起利用指纹破案的典型案例：话说北宋仁宗天圣年间，江西永新县有个名叫周整的赌徒。有一次，周整和富二代龙聿去***，结果输了个精光，不甘心的周整竟将属于他母亲的15亩土地作为赌注压了上去，结果又输了。只能将这土地划分龙聿。写契约时突然意识到这15亩地的所有权母亲的，因此契约上必须得有周整母亲的手印方能生肖。周整知道母亲的脾气，于是他背着母亲在家里找来了一份按有母亲手印的字据，然后涂掉上面的字，和龙聿一起伪造了一份契约。过了几天当龙聿拿着契约去要地时，周整的母亲不同意，并将龙聿告到了衙门。断案讲究证据，县衙看到契约上有周母的手印二话不说将地判给了龙聿。周母表示不服，又将龙聿告到了州衙门，结果州衙驳回上诉维持原判。
又过了几天，大文学家元绛被任命为永新县令，周母再次将龙聿告到县衙。元绛这次没有轻易下结论，他反覆、仔细地察看了龙聿的契约，终于发现了破绽。他告诉龙聿说：“你这份卖地的契约是伪造的。”龙聿不服，元绛指着契约上的手印说：“这份契约上的年月字迹在手印的上边，说明你是先得到了周母文书上的手印而后撰写的契约，这不合逻辑”龙聿见事情败露，只好承认契约上的手印是***的。元绛以***手印为突破口，终将属于周亲的15亩田产物归原主，当然，周整输的钱还是要慢慢还的。
宋慈在《洗冤录》中有过描述，一个人手指印不管按多少次，指纹都不会改变，除非指头不在，否则伤口愈合指纹还是不变的，每个人的指纹不尽相同，可以作为个人认可的证据，加之古人文盲偏多，所以用按手印的方式代替签字。因此虽然没有指纹识别仪器，但是，是有指纹鉴别技术的，所以押指纹也成为了最快捷方便的方式。