朱元璋经典语录？
你的就是我的，我的还是我的。
——朱元璋
大度能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世上可笑之人。
——朱元璋
庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。
——朱元璋
雪压枝头低，虽低不着泥；一朝红日出，依旧与天齐。
——朱元璋
贤才，国之宝也。
朱元璋称帝后去少林寺上香，刚要下跪，主持说了一句什么话得到了重赏？
朱元璋年轻时为了活命，曾在寺庙呆过一段时间。他呆在寺庙纯粹为了混口饭吃，后来因为灾荒，寺庙也没有饭可吃了，方丈就打发朱元璋出去云游四方了。
朱元璋当了皇帝之后，对于当和尚的经历念念不忘，总想回去看看。然而，他整日忙着国事，一直没找到时间。
这一日，朱元璋出去寻访，恰好经过了少林寺，于是就想进去拜一拜佛，保佑大明江山永固，保佑子孙后代绵延不绝。
朱元璋一进寺庙，方丈带着一众僧侣急忙迎了过来，赶忙跪倒磕头，朱元璋赐他们平身，然后径直走到了佛像旁。
这时候，朱元璋心生一个疑问，他现在是个帝王了，见到佛祖还要不要跪拜呢？朱元璋于是就问方丈。
方丈思索一下，赶忙回答：“皇上万金之躯，当然不用跪拜!”
朱元璋又疑惑道：“不跪拜似乎不够尊敬佛祖吧？”
方丈摸了摸头，这个问题相当刁钻，***如回答的不好，弄不好要杀头的，他早就听闻朱元璋杀戮成性，连出生入死的兄弟都杀了，何况他这个不足道哉的和尚呢!
情急之下，方丈灵机一动，有了，“皇上乃地上的佛，佛祖乃天上的佛，两尊佛级别一样，都是最顶级的，当然不用跪拜了!”
“好，好，好!”朱元璋大声称赞，好机智幽默的和尚。
传说在朱元璋当上皇帝不久，想要外出巡视百姓生活得怎么样，再看看自己统治的成果，于是带着人马浩浩荡荡地离开了都城。一路上百姓看到朱元璋，都十分尊敬，立马放下手中正在做的工作向他磕头下跪。朱元璋见到这种情况，就更加喜笑颜开。
巡视路上途径一所寺庙，朱元璋在这里停了下来， 信仰佛教的他打算进去看一看。寺庙里和尚看到朱元璋来了，立刻下跪迎接，朱元璋就问领头的主持：“朕拜佛需要下跪吗？”，主持一听，顿时心慌不少，他知道朱元璋是个虔诚的佛***，也知道朱元璋残暴无情，***不眨眼，于是回答道：“您贵为一国之君，当然不用。”朱元璋听完主持回答，当下表情略微不满，道：“那岂不是不尊重佛祖？”主持听闻朱元璋话中有责难的意思，冷汗直冒，慌忙解释道：“您就是我们心中的活佛，和这庙里的佛祖像一模似样，所以您是不用跪拜的。”这个解释让朱元璋十分满意，在参拜了佛祖后，便心满意足地离开了。
俗话说，伴君如伴虎，寺庙主持偶遇一次朱元璋便如此慌忙紧张，但是其一句巧妙的话，就救了全寺的性命。可想而知朝堂上的大臣日日面对朱元璋，该是如何地如履薄冰啊！
朱元璋是明朝的开国皇帝，“驱除了鞑虏，恢复了中华”，如果不是因为他滥杀功臣，他在历史上的名声肯定直追秦皇汉武和唐太宗。真因为他好杀，所以民间流传了很多他要***全家，百姓官员和尚又和他斗智斗勇，机智保命的故事。
大家都知道朱元璋出身贫寒，当皇帝之前甚至在皇觉寺出家当过和尚。所以对佛总怀着一丝敬畏之情的他总去庙里上香。
但在古时候，帝王是一个至高无上的存在，都是别人跪他，而自己只跪天跪地跪父母亲。所以即便是德高望重的佛学大师在陪同朱元璋的时候也是需要向他下跪的，皇帝的权威不容挑战。
朱元璋去庙里上香，就遇到了一个问题。作为皇帝的朱元璋到底要不要向庙里的佛像下跪呢？对此朱元璋本人也非常纠结，于是他就此问题请教一位德高望重的***，***的一句话让他心服口服。
***反问他：“如果不跪拜是不是显得诚意不太足呢？”这句话让朱元璋顿时醒悟，也不纠结了。不得不说***还是真的牛啊。
关于这个故事还有另一个版本，说的是***因为害怕让朱元璋跪佛而不高兴，进而杀了全寺，回复朱元璋：“现在佛不必拜过去佛”。这句话说得让朱元璋心花怒放，还重赏了寺庙。
其实这些关于朱元璋的故事大多都是后人编撰，不见于史实，诸位权当一乐。
传说朱元璋在称帝后十分忌讳别人提起他以前做过和尚和乞丐的经历，只要别人谈到“光”、“贼”等字一律下狱斩首，延伸到后来和“僧”同音的“生”，和“贼”相似的“则”都不能说，不能写，违者斩。
而且很多野史都记载到朱元璋对和尚抱有极端的偏见和仇恨，比如《国朝典故》中，朱元璋因为看到寺庙中有一首“大不敬”的诗而下令把全寺的僧人全部斩杀，一个不留。
又比如不准二十岁以上的壮年劳动力做和尚，否则下狱抄家都算是皇恩浩荡的了，还因为见解不同杀了一个叫黄来复的出家僧人等等。
至于问题中所说的“朱元璋下跪，大和尚机智回复”的情况，实际上也是出自于野史，而且其内容也有出入，是朱元璋在少林寺时，看到众人都下跪磕头拜佛，于是故意给主持和尚难堪，问自己需不需要跪？
大和尚自然知道朱元璋的小心思，于是回答说：“人们拜的是过去佛，皇上是现在佛，现在佛不需拜过去佛”，朱元璋没有借口对少林寺下手，只能哈哈一笑就过去了。
最后来说一下：此事是真的吗？不，***的，同样是千千万万黑朱元璋的野史中的一篇而已。
因为不止这个故事的真实性有待考证，就连朱元璋是否有恨佛、杀僧、灭寺等劣迹，实际上都没有足够的证据可以证明。反倒是朱元璋自己年轻时挂单过的皇觉寺，在洪武十六年就加以翻新重建，并赐名“龙兴寺”，取“龙兴之地”的意思。
此后龙兴寺延续了明清两朝，经过不断地扩建和装潢，才成为了现在安徽省的省级重点文物保护单位。可以说，如果没有朱元璋对皇觉寺的大力宣传，这座已经被战火摧残，只剩一堆土砾的寺院，根本就不可能得到后世***的重视。
而且还有最有力的证据可以证明：朱元璋不但不恨佛、杀僧、灭寺，反而是最礼佛、最重佛、最敬佛的皇帝之一。在朱元璋于洪武三年大封藩王之后，不止派了文武功臣作为藩王的老师之外，还从全国各地精选了一批僧人，分赐于藩王作为幕僚，以佛法来教化藩王要忠君爱国。
能把国家的未来和安危交给僧人们，以佛教的思想来对自己的亲生儿子进行引导，要是还说朱元璋狠和尚、杀僧人的话，忌讳和尚生涯，甚至连“光”、“僧”这些字都不准用的话，那只能以一句“呵呵”来总结了。
作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！
看了《明朝那些事》，朱元璋农民出身应该更懂人间疾苦，为啥那么残忍？
对，朱元璋是懂人间疾苦，但太偏科了，他只懂或只关心穷人的疾苦，对人性对社会的认识是偏执的，他认为穷人门之所以苦，都是因为这些官吏太坏，所以导致了他对官吏的极度残忍。
因为他本身就了解很多的民间疾苦，了解人性，了解社会的险恶，毕竟从底层一步一步成为统治者，深知权力的来之不易，也汲取了前朝失败的经验教训，绝不允许影响自身统治因素的存在，唯有强权，酷刑震慑他人
一方面就是通常说的，底层奋斗上来的人比较敏感偏执，权力欲望很强，不然也上不来。因此为了维护自己的权力不惜一切，挡路的有威胁的都除掉。
另一方面正是因为底层出身，更懂得民间疾苦，因此更痛恨欺压百姓的勋贵官僚，他手下那批人以前也是穷苦出身，打下天下后却转过来欺压百姓，腐化堕落，同样会威胁他的统治。他推出的民可以告官的政策，以及对***的零容忍，都说明了这一点。
最后，他虽然残忍，但是并没有对普通百姓怎么样，他对付的都是勋贵官员，目的还是为了维护统治。