“有敢偶语《诗》、《书》者弃市”？秦始皇真的把儒生活埋了吗？
秦始皇武力统一六国后建立了中央集权制，这种新型的***，让那些旧贵族以及因循守旧的儒生对它怀有敌意和不满。如何促进新型***的发展，秦始皇***取一些措施，焚书坑儒就是一种。
一、焚书：公元前213年在咸阳宫庆寿的筵会上，秦始皇***纳了李斯提出的几点建议：1、请史官把《秦记》而外的各诸侯国的原有史籍一律焚烧掉，以尊一统。2、除博士官所藏外的儒家经典，如《诗》、《书》和百家的著作，都要送到当地***烧毁。3、有敢于谈论《诗》、《书》等儒家经典著作的人，要弃市处死；宣扬而诽谤现***的人，要灭其宗族。4、对上述各项，官吏发现而不加以查处则与之同罪。5、令下三十日而不烧毁，罚为戍边和筑长城。6、保留医学、药书和种树等书籍。7、有欲学法律的，以狱吏为师，禁止私学。秦始皇同意了这一意见，进行了焚书，实行了空前的文化专制政策。从意识形态和文化领域中加强统治和巩固中央集权。
二、坑儒：秦始皇想长生不老，永享富贵，就寻找长生的办法。于是方士卢生就欺骗秦始皇说：为求得仙药，皇帝必须“微行以避恶鬼”，然后才能得到长生不老的仙药。秦始皇急于得到仙药，开始“微行”，行走路线不让外人知道。在行走过程中，发现行踪泄露，他认为是身边人传出去的，因此杀了许多身边的人。而卢生则借此与方士侯生相互为谋，指责秦始皇“刚悛自用”，反对他的集权制，反对他的法治，因为二人就知道没有仙药，害怕被杀，就悄悄逃走。秦始皇知道受骗，非常生气，觉得方士卢生这些人和儒生的政治观点一致，于是就把把散布不满集权制的四百六十余名儒生坑杀。虽然巩固了权力，但也反映了他的暴虐。
杨贵妃到底去没去日本？
唐天宝十四载（公元755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中（今四川成都），途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，陈玄礼为首的随驾禁军，制造了“马嵬***”， 杨贵妃被缢死。
“马嵬驿兵变”中的杨贵妃是怎么死的呢？据正史中所载她是被缢死的。史料上的记载大同小异，都说杨贵妃死于马嵬驿佛堂，葬于马嵬驿前。
- 杨贵妃与玄宗诀别时，“乞容礼佛”，高力士遂缢死杨贵妃于佛堂前的梨树之下，还有遗失的鞋袜作证，但还有多种说法：唐朝诗人李益、杜甫、贾岛、温庭筠等在写有关于“马嵬兵变”的诗文时，认为杨贵妃是被乱兵所杀；《国史补》及宋***《杨太真外传》说杨贵妃死在梨树之下；刘禹锡的《马嵬行》中又说杨贵妃是吞金而死；唐***《长恨歌传》中表示，杨贵妃被人牵之而去，藏匿到别处去了。台湾学者魏聚贤的《中国人发现美洲》中，还考证出杨贵妃并非死于马嵬坡，而是被带往美洲。
关于杨贵妃的去处还有另外一种传说。说她由亲信护送到了“夜郎”之贵州。居住在一个叫羊坪（琴巩）的地方。据说当地有一些村民还自称是她的后代。
湖南省常德市文化艺术研究所的胡教授却说杨贵妃并没有死在马嵬坡，而是在唐玄宗的秘密安排下避过乱军的耳目逃了出来，逃出来的杨贵妃一路向南，最后来到了鹿溪村。杨贵妃看到鹿溪村风景非常美，气温也非常的适合居住，山上还有大片的竹林，简直美不胜收，杨贵妃便在此隐居了。胡教授说当地的村民提供给他一幅画，经过专家鉴别这个古画的年代是在唐朝前后，而画上的这所大房子是一座尼姑庵，叫做“天宝庵”。专家说天宝作为唐玄宗李隆基执政时期的年号，不是谁都敢用。而且这座尼姑庵在史料上并没有记载，只有秘密进行修建时才有，可能在史料上面找不到任何记载，而杨贵妃当时正在避难，为了不被叛军发现，修尼姑庵出家当尼姑只能秘密进行了。
其实这些都是野史和正史的说法，事实上，这位倾国倾城的大美女，在她38岁的时候就香消玉殒了。
唐玄宗在马嵬驿兵变一年后重返长安，令人迁葬杨贵妃时，却“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”，只带回了贵妃生前携带的香囊。也就是说找不到杨贵妃的尸首了。 新旧唐书有两种不同记载。旧唐书里说：肌肤已坏，而香囊犹在。 而新唐书里却只有：香囊犹在。由此推测，当时很可能有人找了侍女代死，杨贵妃得以逃脱。后来，唐玄宗曾派方士寻找过杨贵妃，只是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，暗示着杨贵妃尚在人间。其实，这也是合乎情理的。杨贵妃是唐玄宗最宠爱的妃子，唐玄宗是个多情***，焉能看着自己的心上人死在眼前，便选了一貌似贵妃的侍女去替死。乱兵又不认识杨贵妃，终于逃过了这场劫难。
1936年，一位日本少女在电视台展示了她的家谱和古代的文献，声称自己是杨贵妃的后裔。日本历史界认为，当年自缢的那个死者是杨贵妃的替身，她实际上逃到了日本山口县大津郡油谷町久津。
在日本山口县大津郡油谷町的二尊院，有一块规模不大的墓地，即杨贵妃的墓地，上面写着关于唐玄宗皇帝爱妾杨贵妃的传说。说她在马嵬驿兵变中并未被逼自缢身亡，真正死的是其替身侍女。
当年杨贵妃在皇帝亲信的护送下，从海上乘船逃走，漂流到日本向津县半岛的唐渡口，后来因病身亡。当地人为了哀悼她，将她葬于二尊院。
1984年，日本有篇文章，认为兵变将领陈玄礼怜惜杨贵妃的美貌，不忍心***她，就与高力士密谋，以侍女代死。当时，高力士用车运来“杨贵妃”的尸体，由陈玄礼***装验尸，才得以瞒天过海。杨贵妃逃出后，由陈玄礼的亲信护送，在现在的上海附近扬帆出海，东渡去了日本。
日本学者渡边龙策，则详细描写了杨贵妃逃出马嵬驿、东渡日本的过程。他认为，杨贵妃能够大难不死，多亏了***谢阿蛮和乐师马仙期的帮助，她走襄阳，到武昌，然后下扬州。最终，在日本遣唐使团团长藤原刷雄的帮助下，搭上他们回国的大船，逃亡到日本山口县向津具半岛的久津。此时为公元757年，正值日本孝廉女帝时代。
杨贵妃逃亡后，唐玄宗从谢阿蛮、马仙期那里，得到了杨贵妃东渡日本的消息，唐玄宗便派方士去日本寻找杨贵妃，并面呈了唐玄宗送给她的两尊佛像，劝她回国。杨贵妃则以玉簪作为答礼，命方士带回献给玄宗，但最终这对有情人还是天各一方。
杨贵妃想要逃到日本究竟有多大可能性？人民大学历史系刘教授分析，据记载唐朝时，中日交往频繁，包括非正式的也有16-17次，从船的规模上看，杨贵妃出逃日本应该没问题。据古代交通史记载，当时唐玄宗逃到了四川，杨贵妃一定会选择相反的方向，有三条路线，一个是扬州，一个是苏州，另一个是明州，可能在这3个地方登船，最后到达日本的山口久津县。