吹唢呐是在陕北人民生活中十分常见的一种民俗文化形式吗？
唢呐在金元时期由丝绸之路传入中国，据《纪效新书·武备志》记载最先是戚继光，“凡掌号笛，即是吹唢呐。”而逐渐流传到民间的。陕北人吹唢呐，从明代盛行算起，至今已有600多年历史，是陕北人民生活中十分常见的一种传统民俗艺术形式，也是我国国家级非物质文化遗产项目。
陕北人吹唢呐，可以在喜事、丧事、乔迁新居、商家开张、敬神仪式、孩子满月过年等等，有需要乐器搭配的重要场合，几乎都可以有唢呐出现作为伴奏乐器。
唢呐之所以称绥米唢呐” 是绥德县、米脂县的简称。两县紧邻，位于陕西北部，自古就是山高皇帝远的，胡汉边陲之地，同时也是农耕文化和游牧文化的交汇地带，属塞北咽喉重地，可能由于自然环境与战乱频繁，塑造了陕北人粗狂直爽的性格。
唢呐高亢嘹亮的声音，也似乎正与陕北人性格相似，大起大落的唢呐声，正如黄土高原一起一落的沟沟坎坎，注定成为了陕北地区独特的文化符号。
唢呐虽然是非遗，但同中国其他非遗一样，面临着传承与继续发展的问题。目前国家对绥德县和米脂县，吹唢呐的艺人都有重点保护与扶持，还有相关的吹奏表演技巧培训。
唢呐，中国传统双簧木管乐器。早在公元3世纪，唢呐随丝绸之路的开辟，从东欧、西亚一带传入我国，是世界双簧管乐器家族中的一员，经过几千年的发展，使唢呐拥有其独特的气质与音色，已是我国具有代表性的民族管乐器。
唢呐的音色雄壮，管身多由花梨木、檀木制成，呈圆锥形，顶端装有芦苇制成的双***通过铜质或银质的芯子与木管身连接，下端套着一个铜制的碗，加键唢呐还有半音键和高音键，拓展了音域增加了乐器表现力。在台湾民间称为鼓吹；在南方是“八音”乐器中的一种，在河南，山东称作喇叭，传统唢呐有百鸟朝凤、豫西***板等经典曲目。
唢呐是纯律乐器。[14]高音唢呐发音穿透力、感染力强，过去多在民间的鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断改良，已发展为传统唢呐与加键唢呐，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，中、低、倍低音唢呐音色浑厚，多用于民族管弦乐团以及交响乐团合奏。
吹唢呐是陕北地区劳动人民生活中十分常见的一种民俗文化形式，无论城镇乡下，凡遇婚丧嫁娶、开张庆典、乔迁新居、闹秧歌、合龙口、闹满月、过周年、办庙会及各种庆祝活动都需要雇一、两班吹手来吹奏助兴。唢呐曲牌是有讲究的。红事白事都有专门的套曲。红事以大摆队（亦称得胜令）为主旋律，白事以孤苦伶仃为主旋律。以前，一班吹手由五人组成，两个吹唢呐者，既一个压上眼吹高音（吹上手），一个压下眼吹底音（吹下手），另外三个分别是擂鼓的、拍镲镲的和捣老锣的，另带两杆长号和几个火药铁炮。而现在的吹鼓手班发展得有小海笛、架子鼓、大小铜号、管了、笙、小锣等乐器，有八到十人组成，好似一个小乐队。无论新、旧吹手班吹唢呐者都是主角，敲击者是配角。上手吹高音并掌握曲调，下手吹中音跟上***，一般呜哇一呜哇音定好后，敲击者咚嚓——咚嚓便开始吹奏。
回答是：是这样的。
说起吹唢呐，它是一种深入人们生活的常见乐器，使用广泛，涉及面广，大到各种礼仪庆典，梨园曲艺伴奏，小到个人抒***感一应俱全、方方面面都离不开唢呐的身影。
放眼国内，唢呐在各个兄弟民族，都有不同习俗，不同程度地普遍应用。提到陕北人民的生活与唢呐的情缘！可以很客观地说：在那块西北黄土地上，有不少的人，拿起唢呐，在那山揖际上，顶着蓝天，向着远方尽情尽兴地吹，声音里吹出了黄土地的久远，沧桑，辽阔与广茂，吹出了西北人，善良朴实，吃苦耐劳，不屈不挠的雄壮精神，最终向人们吹出的是那个→千载悠悠的黄土地民俗风情。
吹唢呐！的的确确是在陕北人民生活中十分常见的一种文化形式，更是陕北人民，对家乡热土民俗风情的集中体现。
是的。
婚丧嫁娶，节庆秧歌，常能见到听到。
一听唢呐声，连起欢喜情，排遣悲痛心。悠扬传天地，激励人壮行！好东西！
现在有好多专业团队，也登上了许多大雅之堂。班队互相比拼激励，现在水平都很高。当地人都爱，外地人入迷。
部队中经常唱的军歌有哪些？
唱歌在部队非常普遍也是一种习惯，主要代表了部队团结友爱，集体观念，和美气风。部队的歌也是与时俱进跟着时代的脚步走的。当然一些经典的代表军队特色的歌在部队是一直传唱的，如巜***进行曲》，《我是一个兵》巜走向打靶场》巜国歌》等都是经常唱的歌，也是每个战士都会唱的歌。
【场合】开饭/上课: 强军战歌，练为战，三大纪律八项注意，当祖国召唤的时候，团结就是力量，过硬的连队过硬的兵
【场合】训练/其他: 当兵就要敢争先，送你一枚小蛋壳，打靶归来，兵心，当你的秀发拂过我的钢枪【场合】重要场合: 中国人民***军歌。
【经常放不常唱的歌曲有】当兵就是那么帅，青春不一样，当那一天来临，当兵前的那晚上，班长的红玫瑰
可能部队兵种差异，歌曲会有所差异。但强军战歌，三大纪律八项注意，当祖国召唤的时候，基本上都是必有的！