有没有哪些蕴含有歇后语的笑话？
歇后语是劳动人民在日常生活中整理出来的特殊语言，比较生动活泼，深受人们喜爱。
歇后语一般由两个部分组成，前半部分是形象的比喻，象谜语的谜面，后半部分是解释，说明，就像谜语的谜底。通常在语言交流中，人们只说出前半部分，"歇"去后半部分，所以叫做歇后语。
最早出现"歇后“这一名称是在唐代，但它作为一种语言形式和语言现象，却是在先秦的时候就有了。如《战国策.楚策.四》：亡羊补牢，未为迟也。这就是我们今天所能看到的最早的歇后语。
不仅如此，有的歇后语还利用语言文字的谐音或同音来说一件事或一个物，非常有意思，我整理了几个，供大家分享。
1.飞机上挂点滴一一高水平(瓶)。
2.万岁爷的茅坑一一没你的份(粪)
3.小碗吃饭一一靠添(天)
4.水仙不开花一一装蒜(算)
5.外公打灯笼一一照舅(旧)
6.瞎子吃汤圆一一心里有数
一日上课,老师让小明举个歇后语的例子。 “例如肉包子打狗---有去无回。” 小明略一思考:“肉包子打狗---浪费!” 老师问:“怎么会是浪费呢?” “打狗为什么要用包子不用石头?再说我用的还是狗不理包子呢。”
沸水锅里煮螃蟹－－看你横行到几时
疯姑娘讲笑话－－嘻嘻哈哈
请狼来做客－－活得不耐烦
瘸子靠着瞎子走－－取长补短
染坊的常客－－好色之徒
汽车坏了方向盘－－横冲直撞
请小姨子做伴－－不安好心眼
穷寡妇赶集——要人没人，要钱没钱
耗子掉水缸——时髦（湿毛）
恶心他妈给恶心开门——恶心到家了
看到草绳就喊蛇——大惊小怪
牛***缝里的牛蛇虫——叉会钻空子，又会吸血
小青蛙逛大街---绿色出行
打蛇不死打蚯蚓——怯大欺小
眼镜蛇摆手——好毒的一招
乌梢蛇住店——常(长)客
洞里的蛇——不知长短
兔子的尾巴———长不了：长了容易被人揪“辫子”!
一日上课,老师让小明举个歇后语的例子。 “例如肉包子打狗---有去无回。” 小明略一思考:“肉包子打狗---浪费!” 老师问:“怎么会是浪费呢?” “打狗为什么要用包子不用石头?再说我用的还是狗不理包子呢。”
沸水锅里煮螃蟹－－看你横行到几时
疯姑娘讲笑话－－嘻嘻哈哈
请狼来做客－－活得不耐烦
瘸子靠着瞎子走－－取长补短
染坊的常客－－好色之徒
汽车坏了方向盘－－横冲直撞
请小姨子做伴－－不安好心眼
穷寡妇赶集——要人没人，要钱没钱
耗子掉水缸——时髦（湿毛）
一日上课,老师让小明举个歇后语的例子。 例如肉包子打狗---有去无回。 小明略一思考:肉包子打狗---浪费! 老师问:怎么会是浪费呢? 打狗为什么要用包子不用石头?再说我用的还是狗不理包子呢。
有什么看着很上头的小说推荐？
能让人上头的中外***很多很多，首当其冲的就是中国的四大名著，而《三国演义》则是我国第1部章回体长篇***。
《三国演义》以它体式上的创新，艺术上的成就和语言上的特色，标志着中国古典***发展到了一个新的阶段。因此，它是我国***发展中的重要里程碑。
《三国演义》善于描写战争、刻画人物，并把二者结合起来，在战争中表现人物，以人物为中心描写战争，取得了惊人的成就。它写了几百次战争，抛弃了评话中刀光剑影的平板叙述，着力于战争双方战略、战术，政治、军事力量对比及其转变的描写，因而很少雷同，表现了战争的复杂性和多样性，成为战争描写的范例。
它写了400多个人物，虽有类型化的倾向，但主要人物形象鲜明。它继承了史传文学的表现手法，在尖锐的矛盾斗争中，特别是在战争中刻画人物，通过人物的动作、语言，陪衬人物的烘托，环境气氛的渲染，对比、夸张等手法，描写人物的主要特征，标志着古代***人物塑造的新发展，为后世文学提供了经验。
《三国演义》的语言文白间半。***用传记文学的语言而不古奥，吸取了平话的通俗特点而不粗鄙，简洁浅近，雅俗共赏，人物语言有声有色，能表现人物的特点；叙述语言以粗笔勾勒见长，亦有精细刻写，形成了明快生动的特色，是***语言的一种创新。
《三国演义》描写了自汉末群雄逐鹿至西晋统一的历史进程。场面壮阔而结构严谨，***繁杂而线索清晰，人物众多而形象鲜明，创立了中国古典***的章回、长篇体式。从此，中国***史上开始了章回体长篇***的创作热潮。
如此高的艺术成就能不让我们上头？
很上头的***，中国历史的、现代的、当代的太多了。其中不乏为国为民摧人上进的好书。
我推荐一本前苏联的***“钢铁是怎样炼成的”，奥斯特洛夫斯基著。书中记述了一名无产阶级革命战士保尔的成长和英雄事迹。故事感人至深，摧人奋进，是一本值得阅读的好书。持别是现在物质条件好了，社会上充斥着不思进取的享乐思潮和宣传追求西方价值观的影响，使不少人迷失了正确方向，表现比较突出的是人们议论强烈的大学毕业到西方留学，最后为欧美做贡献的精英人才；***的国家公务人员；疯狂圈钱的演艺人员以及为了达到个人目的，不惜挺而走险，干出违法犯罪***的各种不法分子。
最后我以书中的一段话作为结尾：人最宝贵的是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应该这样度过：当他回顾往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说，我整个的生命和全部精力，都己献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。