古代历史上有什么著名的笑话？
古时有位私塾里的老先生，将新作的一首诗向***们炫，只见他摇头晃脑地诵到：“天上下雪不下雨，下到地上变成雨，要知现在变成雨，何必当初不下雨”，一学生灵机一动，站起身来学着先生的模样也摇头晃脑地诵到“先生吃饭不***，吃到肚里变成屎，要知现在变成屎，何必当初不***”，先生自讨没趣，知道以自己的学识教不了这样的学生，只好灰溜溜地走人了。
刘伯承元帅生于1892年，读私塾还是清王朝时，有一天先生出了个对子让学生们对：“香花不红，红花不香，惟有玖瑰，又红又香”。只见小刘伯承向先生示意后，缓缓站起随口对出：“响屁不臭，臭屁不响，吃了胡豆，又臭又响”。由此惹得哄堂大笑，先生也实在憋不住地笑出声来。
以下是我摘自《笑林广记》的笑话，翻成了白话文，各位看看古人的笑话和现在的笑话有何不同
有一个秀才70岁时得了一子，因为上了年纪有个儿子，就取名“年纪。”不久又得了一子，看着有读书的潜质，就取名“学问，”第二年又得一子，秀才说：这么大岁数还要生子，真是笑话。于是就取名“笑话”。这几个孩子大了以后，没有什么事可做，就让他们去山上砍柴。晚上回来后，秀才问媳妇谁砍的多，媳妇说：“年纪有了一把，学问半点也无，笑话倒有一担。”
2：有一个苏州人在别人家帮闲，他经常奉承他的主人说：“主人若是让我替你去死，我也心甘情愿。”有一天，这个主人病了，医生告诉他说：“你已经病入膏肓，不是普通药物所能治好的，必须有活人的脑子入药才能治好。”主人想了半天，忽然想到了这个苏州人，就把他叫来对他说了这个事，苏州人吓得急忙说“啊呀，使勿得，吾里苏州人，从来无脑子个。”
3：有一个男子经常逛妓院，一天他的父亲责骂他说：“不成器的畜生，我去妓院十次，倒有九次看见你。”男子立即说：“这么说，你还比我多去一次呢。”
4：雷公要击杀一个逆子，这个逆子拉住雷公的手说：“你且慢点动手，我问问你是新雷公还是旧雷公？”雷公就问他是啥意思。他说：“你要是新雷公就击杀我吧，你要是旧雷公我要问问你，当初我父亲忤逆我爷爷的时候你在哪里，为什么不击杀我的父亲呢？”
5：有一个书生要过河，可是没有渡船，正在发愁，看到一个乌龟过来了，就和乌龟说：“乌龟哥哥，你把我度过河去，我吟诗谢你怎么样？”乌龟就说：“你得先吟诗，我才渡你。”书生说：“我怕你骗我，先吟两句吧。”乌龟答应了。书生吟道：“身穿九宫八卦，四海龙王也怕。”乌龟一听很高兴，就把他渡过去了。到了对岸，书生续上后面两句：“我是衣冠中人，不与乌龟答话。”
6：有一个商人去嫖妓，问妓女多大年龄，***说18了，过了几年，商人赔了不少钱，再去这个***那里，又问***多大了，***已经把他忘了，就说17。又过两年，再去***那里，又问多大了，***又说16。商人忽然哭泣不止。***忙问原因，商人说：“你的年龄和我的本钱一样，越来越少了，想到此处，怎么能不伤心呢！”
西湖旁有个钱三爷，专包打赢官司，收银五两。有一个父亲的儿子，无恶不作，父亲恨得不得了，告儿子不孝案，过去只要父告子不孝是要砍头的。儿子被判了***，等秋后问斩。儿媳去探监，儿子对他老婆说你去找钱三爷就有救。儿媳回去找到钱之爷，给了他五两银子，钱三爷让她再去探监，让她丈夫依计行事，保证有救。等到行刑的时候，犯儿大呼冤枉，监斩官问有何冤枉？犯儿说:大老爷呀，不好说的，您请看吧！斩官一看***手心写着:妻有貂蝉之美，父有董卓之心。斩官立刻明白了，原来父亲告儿是想霸占儿媳。立马把父亲打了四十大板，把犯儿放了，这就是钱三爷出的点子。
历史上的著名笑话我知道的不多，但也略知一二，只有《戴高帽》还有所记忆，讲述一下，与友们一乐。
古时候，有一个京官要到地方上任职，去向老师拜別。老师教授道：地方官不容易当，关系网盘根错节，一损俱损，一荣俱荣，当小心从事。京官说：请老师放心，我准备了高帽一百顶，这样，恐怕不至于有什么问题。老师听了非常生气，当场训斥道：我辈乃孔孟之徒，做人正直，为官清廉，不可搞歪门邪道，哪有如此办事地？京官说：老师教导的对。不过，当今这世上，像老师您这样能遵循古训，正直无私，不喜戴高帽的，已没几人了。老师听了，频频点头道：对对，这话说得对极了。
京官辞别老师出来后，笑着对別人说，我的一百顶高帽，现在剩下九十九顶了。
由于大清闭关锁国，上至一国之君下至满朝文武对于世界的认知和对于洋人的了解几乎达到弱智级，***战争以前，就连见多识广的林则徐也一样，他认为英国人战斗力不高，膝盖弯曲不灵活（这也是英国人见了大清皇帝不愿跪拜的原因之一）因此英国人只擅长海战，登岸后只要清军用长长的竹篙一扫英国人很容易摔倒，再想爬起来是很难的。
他还认为喜欢吃牛羊肉的英国人如果不靠中国进口的大黄茶叶搭配进食，就会因消化不良而死，在上奏道光奏折中和递交英女王的文书中都阐述了这一观点。
无知不可怕，可怕的是大清统治阶层的无知让外国人笑话。😂
古代笑话经典著作？
我国早期的笑话集一直广为流传。具有代表意义的有：魏《笑林》；隋《启颜录》； 宋《事林广记》《调虐编》《拊掌录》。尤其是在明清时期，笑话这门艺术发展尤为快速， 且收集成册。如：明《露书》《雅虐》《笑赞》《笑府》《广笑府》《古今笑谭》《笑林》 《精选雅笑》《笑海千金》《华筵取乐谈笑酒令》；清《笑林广记》《笑得好》《笑笑录》 《嘻谈录》《笑倒》等举不胜举