神医喜来乐真有此人吗？即使没有为什么要演呢？
很高兴这个问题，据历史考证没有此人。此剧塑造喜来乐这个人物，来反映当时时代的社会生活，折射出老百姓的酸甜苦辣。剧中以悬壶济世的民间郎中喜来乐的坎坷人生为主题，围绕喜来乐的医术，人性之间的情爱元素以及同行之间的善恶，呈现社会底层老百性的命运。
《神医喜来乐》是中央电视台、河北电视台出品的一部古装传记电视剧，由黄力加等执导，周振天编剧，李保田、梁丽、杜雨露、沈傲君等主演。
神医喜来乐是有原型的！他就是来自河北沧州在我国中医届极具历史地位的“金元四大家”之首的刘完素。
刘完素生于河北沧州，自小聪明伶俐，十分酷爱读书，但是一直没有学习医术。由于父亲早逝，他与母亲的生活异常困苦，到他25岁时，由于贫穷，多次无法给病重的母亲请到大夫，从而耽误了就医导致最终病逝，这件事深深刺痛了刘完素，对他产生了极大的影响。
刘完素由此痛定思痛，开始从《黄帝内经》学起，终有所顿悟，被称为“寒凉派”创始人。他日日研究学习，笔耕不辍，写下了很多影响后世的医学名篇。主要著作有：《素问要旨》、《宣明论方》、《素问***》、《伤寒直格》等。
刘完素也常到文安埠地一带行医施药，救活百姓生命无数。他也是一位很有民族气节的医学家，金***曾多次请他出仕，均遭拒绝。
刘完素90岁无疾而终。保定、沧州的很多地方都在他死后为他修建了庙宇，后来日军发动侵华战争，把华北地带的所有刘完素庙都给毁了，直到解放后才得到重新修缮，香火依然鼎盛。
没有原型
《神医喜来乐》这部电视剧在当年那叫一个火爆啊，几乎家家都看过这电视，相信很多80、90后也看过。当时，我也在想一个问题：历史上真有这样的神医吗？
在后来的***访中得知，周振天和几位合作者创作该剧时，是没有真实人物参照的，人物创作构思源自于那个时代诸多现实的人、事、物，作者通过思考升华，加入了深刻内涵进行创作而来。
并且用民间中医瞧病的奇招怪法儿，再借用中医、中药这个载体，来写清末民初社会底层百姓在皇权、强势重压下，猥琐与倔犟相混。总的来说，就是参考当时的时代背景撰写的一个人物。
但，有类似的人物
不过，也有学者说“喜来乐”是有一个类似的人物，他就是来自河北沧州的在我国中医届极具历史地位的“金元四大家”之首的刘完素。“金元四大家”全部生活在北方少数民族南下统治中原的金元时期，当时的也是战乱的年代，刘完素的医术极好，而且经常免费给病人看病。
当时统治中国北方的金章宗完颜璟的女儿得了很重的病，所有朝廷的御医都束手无策，当时知府就把刘完素推荐给了皇帝。没想到只用了三副中药就把公主的病治好了，多次聘请他当太医，都被他借故婉拒了。
在河北保定，现在都还保存这刘完素的庙。
上面，就是我知道的相关知识，欢迎大家在留言板上补充！谢谢阅读，祝您心明眼亮~
《神医喜来乐》这部电视剧很吸引人，有不少观众看完后会质疑，历史上真的有喜来乐其人吗？目前有两种说法，一种说是并无此人，一种是果有此人！下面我们来看看这两种说法吧。
第一种说法：并无此人！
喜来乐不是历史真实人物，没有原型。但编剧表示，该人物创作构思源自于那个时代诸多现实的人、事、物，作者通过思考升华，加入了深刻内涵进行创作。
第二种说法：果有此人！
事实上，沧州历史上还真有一个人物与喜来乐经历非常相似，他就是刘老仙师。
《刘氏大成谱世系序》载：“明朝永乐年间迁直隶沧州东北乡聚馆，即我刘氏迁来始祖也。其11世祖时光公迁居前李寨村，生有三子，长子兴业，留下刘氏一脉；次子兴芳，号自成道人，三子兴福，号修真道人，即现在村南的师傅墓之人。
明末清初，前李寨的刘氏家族已发展成人丁兴旺的大户家族。
后人为了纪念刘完素对人民做出的突出贡献，在他死后的几百年中，不断地为他修建庙宇，镌刻石碑，歌功颂德知。直到今天，河间县西九吉乡的中刘守村和后刘守村之间还有他的墓，“刘爷庙”曾被日本帝道国主义摧毁，解放后又重新整修，每年的正月十五都举行隆重的庙会来纪念他，足见他的影响是十分深远的。
电视剧《神医喜来乐》是根据周振天的同名小说改编而成，作者表示历史上并没有喜来乐这个人物，但是参考了历史上很多人、事、物，再通过自己的艺术加工，把故事杂糅进去，从而有了《神医喜来乐》这部剧。
比如《神医喜来乐》中，有个桥段是喜来乐大夫人喝醋，而这个事情历史上是真实发生的，讲的是在唐朝，李世民听说宰相房玄龄的夫人在家很强势，就想压压她的气焰，于是指着两位女子和一坛“毒酒”，对房玄龄夫人说:"今天要么让房玄龄带这两女子回家，要么你把这毒酒喝下"，结果房玄龄夫人把那个毒酒一饮而尽，宁死都不愿两女子进家门。当然那毒酒并不是真的毒酒，而是一坛子醋，这也是就吃醋的由来。我相信《神医喜来乐》中部分桥段或者剧情都是取材于历史，通过艺术加工完成，所以历史上神医喜来乐并不存在，但是他身上发生的有些事情，却的的确确在历史上发生过。
那历史上没有喜来乐这号人物，为什么要演呢？
首先《神医喜来乐》通过***剧的播放形式在搞笑欢乐的形式下向我们展示了中医的神奇和奥妙，里面很多中医的看病怪招被观众津津乐道。故事中喜来乐这个正义人物和太医这个反面人物斗法也是本剧的看点，其实不管是***还是***作品，都是作者对情感的表达，所以才会有这么出色的一部***剧。
如何评价《神医喜来乐》这部电视剧？
《神医喜来乐》是一代人的童年回忆。虽然已经过了十几年，至今回想起来，仍然会记得其中的一些情节片段。在我看来，这部剧最大的成功就是对喜来乐这个人物形象的塑造。
老戏骨李保田老师非常擅长人物形象的个性化塑造，这部戏中，他把时代变迁下的时代小人物的浮浮沉沉、大起大落演绎的淋漓尽致。并且，对爱情的表达也非常到位，喜来乐的“妻管严”形象，以及对赛西施的痴情，都在一字一句、一举一动中不经意间表现出来。
除了爱情，大时代下的小人物生存百态是此剧的另一条主线。处在乱世背景中，喜来乐自然少不了人头落地、家破人亡的风险，这是乱世中小人物的无奈，也是这部剧最核心的立意所在。清朝末年的时代变迁，喜来乐纵然拥有高超的艺术，被称为一代神医，但他自己的命运却掌握在那些皇宫贵族手上，稍有不慎便会掉了脑袋。而喜来乐并不甘于和他们沆瀣一气，他后来怒砸自己的药铺，一走了之，在大事上从不含糊，即便有被杀头的风险，也从不向权贵低头。一个医术高超、医德高尚的人物形象跃然荧屏之上。
至今回想起来，仍然忘不了喜来乐平时看似有些不正经，但关键时刻大是大非分的清清楚楚的小人物形象和一代名医风范，也忘不了他和赛西施之间历经艰难坎坷的爱情，以及妻子胡氏为爱牺牲的伟大。
当年看剧不知意，再看已是剧中人。再次回想这部剧，心中仍无限感慨。
谢邀。《神医喜来乐》是部挺不错的电视剧，从播出到现在已经有十多年了，我还能清晰的记得剧中每个角色的样子！
这部电视剧讲的是清末时期一个民间小郎中“喜来乐”跌宕起伏的一生。喜来乐是一个郎中，他性格有点懦弱，但是他善良、仁义，对于大是大非从来没有含糊过。喜来乐的医术高超，可以用四个字“妙手回春”来形容，京城王爷的格格得了怪病已经被太医王天和下了“死亡通知书”，但是喜来乐用自己独特的医治方法“熏浴法”救活了她。这使喜来乐的名声大噪，但是也在太医王天和的心中种下了一颗记恨的***，这也是后来喜来乐一生悲剧的开始。
喜来乐虽然是一个小小的郎中，但是他医者仁心忧国忧民，他恨日本人在甲午海战中杀了那么多中国人。日本***找他看病，他极尽戏弄，李鸿章找他瞧病也被他热潮冷风，惹得李鸿章大怒，导致自己也差一点被杀头。剧中还有两个角色也是很出彩的，喜来乐的老婆“胡氏”和红颜知己“赛西施”，胡氏是一个外表很凶、又泼辣的人，但是骨子里她是一个刚强，深爱自己丈夫的人。后来喜来乐被太医陷害入了死牢，胡氏甘愿替喜来乐顶罪“一命换一命”，自己当场服毒***，在她倒下的刹那还在朝自己的老公微笑，这就是胡氏的爱，简单，直接却让人不得不感动！赛西施是整部电视剧中的一个亮点，她，端庄秀丽，古典沉静，优雅淡定，空灵脱俗，落落大方，善良从容，敢爱敢恨敢担当。她也是除了胡氏以外另外一个深爱喜来乐的女人，她喜欢的是喜来乐的善良仁义，医术高超，但她也恨喜来乐的懦弱，怕老婆。一直到最后胡氏临死前把丈夫喜来乐托付给赛西施，这对历经磨难的有情人才算真正的走到了一起！故事的结尾有点悲剧，但是看到历经磨难后，喜来乐和赛西施露出了发自内心微笑的[_a***_]，仿佛一切都已经过去了，都不重要了。
其实《神医喜来乐》就是一部小人物在大时代下命运起伏的戏，一部剥露人性入木三分的戏。人活着，很累，很累。有时候，人性复杂到，你觉得人他怎么能这样……但记住，不管怎样，任时代如何变迁，你我，不过是其中的小人物，我们改变不了什么。做好自己，不让自己后悔，才是有意义的人生。你们说呢？