包拯有后人吗？其子孙都怎么样了？
提起来清廉为官者，不少人心里头第一个想起来的就是包拯包青天，虽然包拯脸很黑，但包拯的心却是明净的。
包拯，生于公元999年，卒于公元1062年7月3日，历史上关于包拯的记载还是很多的，近些年，关于包拯的电视剧更是层出不穷，其中大多描述的都是包拯如何侦破各类奇案，包拯的名气一直都比较高。
包拯一生清廉公正，从不攀附权贵，善于替百姓打抱不平，被民间成为包青天。
究其原因，其实还真不能怪包拯，不是因为包拯与原配妻子之间有矛盾，而是因为，不选丫鬟之子延续香火，包拯可就断后了。
不孝有三，无后为大，包拯恰恰就是无后（若是没有碰巧多出来个儿子的话）。
古代延续香火的，必然都是男丁，包拯有子女四名，一为包繶，二为包绶。还有两个就是女儿了。
包拯最初的原配妻子因为死得早，未曾留下包家香火，所以包拯也就迎娶了董氏做自己的夫人，为包家延续香火。
董氏也却是为包拯生下了儿子，名为包繶，这时候的包繶，实际上就是包拯家里的嫡长子，嫡长子继承包家，算是合情合理，包繶也在结婚以后不久与崔氏结婚，生子，生下了包文辅，整个包家一时之间其乐融融。
若是没有出后面的事，继承包家的人肯定就是包繶了。
正当包拯有子有孙，可以尽享天伦的时候，自己的儿子包繶在这时候却是突然去世了，包繶去世以后还没完，包繶的儿子包文辅也没过多久就去世了，包家一时之间断了后。
最近太丧了，大家有沙雕段子或者沙雕剧推荐吗？
1.《从前有座灵剑山》
该剧讲述了身怀世间罕见的空灵根的男主王陆，拜灵剑派长老女主王舞为师，开始了一段独树一帜修仙之路的故事。由许凯和张榕容主演，刚开始看的时候觉得女主颜值不太可，坚持下去就会真香了。这部剧真的男二拿了女主剧本，哈哈哈，无厘头反套路停不下来，首推这部剧
2.《传闻中的陈芊芊》
最近这部剧太火了，母胎单身的七流编剧陈小千意外卡进了自己的剧本，变身成了花垣城倍受城主疼爱的郡主陈芊芊，江湖人称“三公主”。此后更是开启偶像剧般的逆袭人生，结识了不懂套路的犬系少城主韩烁，原本一个活不过三集的小女配，为了活命开编剧副本，逆转荒唐人生，剧情节奏轻快不费脑，剧情沙雕无厘头。而且男女主颜值在线，真的很好看，丁禹兮太帅了！！！！
3.《大宋少年志》
1.我的兴趣喜好可分为静态和动态两种，静态就是睡觉，动态就是翻身。
3.那些拧不开瓶盖的女生其实都是装的，你让她拆个快递试试，剪刀都不用。
4.不想谈恋爱是一个很好的托辞，说得好像想恋爱时就能被人看上一样。
5.明天就要见对方家长了，好忐忑啊，毕竟是我先动手打他家小孩的。
6.年轻人千万不要因为一科数学就失去信心，你又不是只有这科不会。
7.刚才有10个人打我朋友，我冲上去就解决了一半——五个打我，五个打他。
8.我一生气就想买东西，一买东西就得花钱，一花钱钱就少了，钱一少我就生气。
9.这些年来我最讨厌的一句话就是“认真你就输了”，说的好像你不认真就会赢似的。
《传闻中的陈芊芊》
讲述了母胎单身七流编剧陈小千呕心沥血写了一部古装题材大剧，原可顺利开机，却因为演员韩明星对剧本感情戏质疑过多而***。愤懑难平发誓要证明自己能力的她，意外卡进了自己的剧本，变身花垣城地位尊贵但恶评满满的三公主。原本一个活不过三集 的小女配，为了活命开编剧副本，逆转荒唐人生，在不懂套路的犬系少城主韩烁和人设完美外貌满分的花垣城司学裴恒之间的轻喜剧搞笑无厘头剧情，全程高甜。
在追传闻中的陈芊芊，实在太下饭了哈哈哈，好久没看到这么轻松搞笑的沙雕喜剧了，节奏快不拖沓，女尊社会的设定也很有趣，女主人设讨喜，看着也很舒服，男主超级喜欢脑补，超级暖男，宠妻大魔王，对女主好的没话说[爱慕]
不开心的时候，开心的时候都推荐你看哦，一笑解忧愁，磕着瓜子，追着剧，美滋滋[耶][耶][耶]
后来他们都得了脑震荡。
2.小鱼问大鱼：大～鱼～大～鱼～你～喜～欢～吃～什～么～呢～
大鱼：我喜欢吃讲话很慢的小鱼。
小鱼：哦酱我造了。
古代有哪些极其残忍的酷刑，让犯人生不如死，慢慢折磨死去？
古代刑法及其残酷，尤其是针对女人的刑法，更是变本加厉。
女子在古代社会本就地位低下，因此如有作奸犯科，等待她们的刑法当真是生不如死，在这里就讲几个典型的刑法。
喜欢看古装戏的朋友对这个刑法应该[_a***_]熟悉，其实就是用一种夹子夹住***的手指，然后两个衙役向不同方向一拉，瞬间***手指血流如注，疼痛钻心。
拶刑又叫拶指，女人如果受了此刑，双手基本上就算是废了，在那个桑农为生的社会，就算是有幸出狱，也基本失去了生活自理能力。
但拶刑还算是轻的，接下来的刑法才真的叫做生不如死。
很好理解，就是***挨板子的刑法，但是用到女人身上，便有了新花样。
古代有明文规定，女人挨板子必须“去衣受杖”，就是当众***，然后挨打。
具体的过程就是先贴出告示，告知百姓，某时某地，有女子接受杖刑。
杖刑之前，受刑女子便被脱去下衣，在众人面前，名曰“亮臀”，在受刑完毕后血次呼啦的，还要抬到外面给人看，名曰“***”。
极尽***之能事，很多女子受了此刑当场碰壁而死。
废话不多说，直接进入正题，前方高能！
将罪犯***以后，和老鼠、猫一起装进麻布袋中，然后再往里面丢入鞭炮，扎紧口袋。
袋中的老鼠还有猫受到惊吓，会疯狂的撕咬罪犯的身体。大多数情况下***不会死亡，只会被咬得血肉模糊，然后再将***拎出来，往伤口上抹盐或者直接倒一盆盐水。
这种刑法大多数都是针对女性罪犯，因此才得名:虎豹嬉春
最早见于《尚书·名刑》，这种刑法也是针对女性，始于秦汉时期。行刑的时候，用特制的大木槌使劲敲打女子腹部，直到活生生把子.gong敲下来为止。
顾名思义，这种刑法是针对不守妇道的女子。将丝线沁透猪血，在阳光下暴晒干以后，用此丝线将女子的那里严密缝合起来。
这是古代罗马的一种残酷刑法。
将******上衣，然后把老鼠丢进铁桶内，将此铁筒扣在***的肚子上。之后对铁桶尾部进行加热，桶内温度升高，老鼠出于求生本能，就会在***的肚子上打洞，那画面自行脑补吧。
论施酷刑，朱重八那是权威，今天介绍一下他手里经常施展的刷洗和抽肠两种恶心而可怕的酷刑。
抽肠，顾名思义就是要把肠子抽出来慢慢死掉，这种酷刑的出现就在律法最严苛的朱元璋时代。这种酷刑别说受刑人痛苦万分，甚至连施刑人自己看着都害怕。
它的原理是这样的。先将***绑在高台之上，在高台木架上绑一个铁钩，铁钩另一头绑一个重物，形成一种滑轮状态。这时候施刑者从******内找到大肠，并用铁钩钩住，慢慢往出拉。之后，铁钩另一头的重物就会被放下来。随着重物的下坠，肠子被一点点钩出来，直到肠子全被钩出施刑完毕。如果施刑者有点良心，重物会用石头，铁块之类，罪犯很快就死去。如果重物比较轻，***会哀嚎几日不休，直至肠子全部拉出才亡。
这种刑罚用于犯了欺天大罪的***犯身上，由于太过于血腥和恶心，***受罪太久往往不死，有悖于人伦，所以在后来被朱元璋下令废止。
刷洗，也叫梳洗之刑。这也是一种折磨人让人慢慢死掉的酷刑，据说这也是在朱元璋时期刚出现的刑罚。用刑时，将***衣服剥光，固定在一个地方，然后用沸腾的开水浇满人的全身，来回几遍。然后像褪猪毛一样用铁刷子来回刷，这种酷刑不亚于千刀万剐的凌迟，这个甚至更残酷一些。施刑者如果心眼好点，会从靠近心脏的地方开始施刑，这样***在肋下变成白骨时基本没命了。如果从四肢开始刷起，全身不变成骨架是死不了的，可谓是酷刑中的巅峰了。
没想到这种酷刑后来被魏忠贤时期的锦衣卫又发扬光大了，其他流程不变，就是在刷洗过程中加入了盐水，刷几下会用盐水来“加点滋味”，痛哭程度更是可想而知。施刑者为许显纯，受刑者为东林党人杨涟。
朱重八为了打造具有独特气息的封建王朝也是煞费苦心啊，在他幻想的***平等的梦想王国中，诸如剥皮萱草，凌迟，腰斩以及上面两种残酷刑罚大行其道，这真的是他想象中的王朝吗？犹未可知！
这个问题，我来回答！
古代的刑法，基本来说都是很残忍的。统治者们为了维护自己的皇权，加强中央集权，在刑法上面那是没少下功夫。不过说真的，古人针对女性罪犯的一些刑法，那才叫真正的生不如死。
所谓“铁莲花”，自然是由铁制造而成。它主要是在制作在木马上面，专门是为女性罪犯所设计的。
对于不守妇道的女性***，通常来说会被强制坐上木马。如果在审讯的过程中，***人一直装傻充愣，故意隐瞒事实的真相的话，那么衙役将会启动铁莲花，让***生不如死。这个铁莲花的机关似乎是设计在木马的尾部，只要一开启的话，那么铁莲花便会盛开如同一朵莲花一样。
同时，莲花持续一开一合，旋转进入女性***，让***感觉到生不如死。很多***人因为受不了这种疼痛的感觉，而晕了过去。
这个说实话，和铁莲花就有点类似了，对古代女性的摧残也是非常的大。不仅是生理上的，还有心理上面的。
骑木驴的***人通常会被***衣服，游街示众，这本身对女人来说就是一种极大的侮辱了。同时，在游街的过程中，衙役们可以用棍棒去击打***的背部，让其大声喊出：自己是***，大家快来看啊之类的侮辱性语言！
若说酷刑,我们的先辈是一些极具创造力的人，有些时候是为了让对方说实话，有些时候却纯是为了报仇雪恨，在这冤冤相报何时了中也就诞生了以下几种酷刑。
腰斩
最初腰斩行刑时用斧或钺，因为青铜毕竟要软些，不够锋利，必须做成斧钺，砍下去才有力度。待铁器普及后，刀渐渐在斩刑中唱起了主角。 腰斩不过刀虽然锋利，却容易磨损，用起来更要求技巧，得像庖丁解牛一样，谙熟腰椎骨空隙，否则，一刀下去不能砍断，场面自然尴尬，会遭围观的人群嘲笑其手艺不精，有损刽子手的"职业操守"。
不过随着"技术的进步"，腰斩开始启用更顺手的铡刀，不仅刃利背厚，不易磨损，而且对***技术要求比较低。包龙图那著名的三口铡刀，其实并非电视上演的那种用途:把人头塞进去，刀起头落，仿佛中国式的断头台，而是腰斩时用的，把人截成两段，"手足异处"。
腰斩在行刑时，***必须***身上的衣服，使腰部***出来，伏在铡床或木、铁的砧板上，正是刀俎之间"我为鱼肉"的架势。
人的主要器官都在上半身，因此***被从腰部砍作两截后，还会神志清醒，过好长一段时间才断气。***的家属往往会打点一下刽子手，让他行刑时从上面一点的部位动刀，可以使***死快点;如果有人想要***多受点罪，就贿赂刽子手从下面一点的部位动刀，甚至将被腰斩之人上半截移到一块桐油板上，使血不得出，可使***多延续两三个时辰不死，真是残忍至极。
裂古时称为辕或车辕。
车裂《周礼·秋官·条狼氏》中云:"誓驭曰车轘。"前人注解说:"车轘，谓车裂也。"可见，早在周代就已实行车裂之刑。
春秋战国期间，车裂车裂之刑使用得相当普遍，有些仁智之士已经认识到这种刑罚过于残酷，主张废除车裂。周赧王时，齐王决定在本国实行车裂之刑，群臣纷纷进谏劝阻，齐王都不肯听从。子高(孔子的后人，名孔穿)来见齐王说:"车裂是无道之君的刑罚，而您却欲实行它，这都是您下属臣僚的过错啊!"齐王问为什么，子高说:"如今天下纷争，英雄豪杰都想选择一个有德的君主前去投靠他，打算干一番大事业。您如果滥用酷刑，就会失去声望，英雄豪杰们就不敢来了。本国的人民也将要背叛您了，这样下去，国家肯定会灭亡的。您的臣僚们面对这种关系国家前途的大事，不敢坚持正确的意见，怕违背了您的意旨，招来龙逢被断首、比干被剖心那样的惨祸，这只是为了保全自身而不惜使主上成为桀纣那样的昏暴之君。所以我说他们的过错太大了。"齐王听取了子高的意见，取消了使用车裂之刑的决定。