1. 怎么从哲学的角度理解郭德纲调侃于谦的:“你妈怀的是双胞胎,出生的时候死了一个,死的是你,你是你哥哥”?
  2. 下一个直辖市的首选城市为"深圳",你有什么意见?

怎么从哲学的角度理解郭德纲调侃于谦的:“你妈怀的是双胞胎,出生的时候死了一个,死的是你,你是你哥哥”?

不是哲学,是文字本身的“歧义”所致,只要刻意寻找,任何说法都会滋生出“哲学”味道…

文字,其实是说话的“游戏”,不是“言多”必失,而是“一说就错”,俗称“找茬”,或“抬杠”,美称“辩论”或“探讨”或“究竟”…

文人“说话”,君子“不语”!

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郭德纲的意思是,现在的于谦用的是自己的肉体,但是意识也就是灵魂,是他哥哥的。这里就有一个问题,原来应该是附着在于谦身上的那个灵魂到哪里去了?那么应该是消亡了,也就是说本来的于谦死了。在这里有调侃于谦的意思,有借尸还魂冒名顶替的含义。但是说不上是个哲学问题,只是个逻辑问题而已。郭德纲这样说不过是增加一些表演的趣味而已。

这个段子始作俑者是马克吐温,我就用马克吐温为例分析一下吧:

马克吐温原话是,保姆给双胞胎洗澡,不小心有个孩子掉进浴缸淹死了,每个人都以为我是那个活下来的人,其实我不是,活下来的是我弟弟,那个淹死的是我。

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这里没有哲学,只有逻辑

我们简称哥哥为大马,弟弟叫小马

按照马克吐温的话分析,淹死的是大马,活下来的是小马。但是大人们都以为小马淹死了,活下来的是大马。这是第一个相反。

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于是以后的生活里,事实上的小马名字叫大马。这是第二个相反。

也就是说马克吐温这个名字属于大马,也就意味着马克吐温已经死了。

当记者问小马也就是名义上的马克吐温时,“马克吐温”说马克吐温已经死了,这没毛病。

这个问题就像是在问,我是谁?我从哪里来?我要到哪去?但又似是而非。

哲学的美妙之处是在于这些问题是不能深究的,一但深究,就像是陷入了莫比乌斯环中的人类,走了一圈,结果回到了原点。

回过头来看你这个问题,这个问题其实是有漏洞的。

漏洞就在于,问题中存在两个人。

既然你是哥哥,死的必然是弟弟。

既然你是弟弟,死的必然是哥哥。

可能说你是你哥哥,活下来的那个结果还是死去的那个。

就例如郭德纲段子:你妈怀的是双胞胎,出生的时候死了一个,死的是你,你是你哥哥。

既然你都死了,你怎么可能还会活下来变成你哥哥呢?

这个问题就想是在说,你哥哥是你一样,你确定哥哥是你吗?这都是两个人了都,你要是敢回答是会被你哥哥当疯子的。

人是一种能够自我觉察的模式。所以善于觉察,对于

“你妈怀的是双胞胎,出生的时候死了一个,死的是你,你是你哥哥”

人们觉察出了其中的矛盾和一定的合理性,一时间不好反驳。造成了幽默的效果。

矛盾显而易见是我就是我。问题就来了,你到底是谁?

下一个直辖市的首选城市为"深圳",你有什么意见?

觉得不可能,也不太认可深圳变为直辖市。

理由有三个:

深圳虽然经济很强大,但是和周边城市已经形成非常好的配合与互动,并且,国家推进粤港澳大湾区国家层级策略,不会让深圳作为直辖考虑。

直辖市至于地级市,有很大的不同与分别。大家可能会说重庆脱离的先例,但是这个不一样。

深圳与东莞、广州、香港等,几乎连在一体,就像连体婴一般,形成有机生命体,大湾区的整体策略打造,不需要直辖,只需要统筹与完整。

我们都知道,深圳的辖区面积很小,与其他直辖市对比,还差好几个档次,不太具备单独独立直辖市,必须要整合更多的土地。

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