《红楼梦》中秋家宴，贾政为什么要讲给老婆***的笑话？
第一次读到这里，真是让人感到大跌眼镜，匪夷所思，不禁要问这还是大家公认的刻板、迂腐的那个政老爷吗？一向自诩志趣高雅的贾政为什么会当着众人讲给老婆***这么一个“低俗”的笑话呢？
我觉得有两方面原因，主要原因是贾政心态的转变，次要原因是贾政对贾母的孝心。
1.贾政的心态已经发生了转变
贾政点学差一去就是三年，在外骨肉分离，饱受相思之苦，再加上年纪大了，身体也不在硬朗，回家后更是珍惜家人团聚的日子，不管其他杂事，要么只是看书、下棋、吃酒，要么在里面母子夫妻共叙天伦庭闱之乐。
眼看仕途无望，贾政便不再追求功名利禄，对宝玉也宽松了许多，不再严厉苛责，他只想多陪陪家人，来弥补这些年的亏欠。所以家宴时，贾政厚着脸皮讲了这么一个男人给老婆***的“低俗”笑话，与往日刻板、严谨的自己划清了界限，表示自己要回归家庭了。
2.贾政的孝心使然
众所周知，贾政对贾母是非常孝顺的，在这家人团聚欢天喜地的宴会上，贾政只想着博母亲一笑，顾不得自己的脸面。都以为他不会讲笑话，谁知他一开口便取得了不错的效果，贾政是聪明的，知道不顾形象，形成反差讲的笑话必然会博得众人一笑。因此才讲了这么一个笑话。
我是玉生，欢迎大家留言评论，多岐为贵！
《红楼梦》中，贾政通时给人的印象是端方严正，不苟言笑的。
中秋家宴，击鼓传花，正巧传到贾政手里。为***贾母和家人，贾政也很乐意讲了个笑话: 从前一家子，一个人最怕老婆……一句就把大家逗笑了，接着他讲了个给老婆***的笑话。不难看出，贾政的天性其实是善谑的，而表面端方，只是“贾政”，即***正经也。
此回的回目是: “开夜宴异兆发悲音，赏中秋新词得佳谶”，其时正是多事之秋: 甄家被抄，大观园也为春宫荷包这样的小事自家抄检过，贾珍父子居丧期间聚赌……
然后贾政这样端方的人讲怕老婆的笑话，贾环这样不爱读书的孩子作诗，这都是反常不祥的“异兆”啊。
这个问题问到了关键点上，“***”看似让世人嘲笑的笑话，但其背后缊藏着对人类不正当的儒学笨脚文化的嘲讽。“***”表达的是笨脚文化崇尚崇拜的不正文风。“脚”对于人类来说是笨愚的，再者脚是动物们都有的共性的东西，用脚表达动物的共性或通性；正像性请，仁义关爱之类也是人与动物所共有都具备的东西，人有情，动物也有情感；同理，仁义，关爱在动物内部也是存在的；跨动物种类之间有关爱仁义存在吗？宣扬性情情理情义仁义之类的文化则是忽视了人的独特珍贵的本性。人类珍贵的特性在于人手探索自然的能力和对生产技术持续开发创新提高的能力，这两种能力才是人类真正的本质特性，也即佛理所说的自在本性和道教所说的“我自然”的“此人”本性。坚守发展高扬这种人类珍贵的独特本性才是人类文化发展的正确方向，也即发展科学技术和发展经济才是正确方向。这种自在本性的发挥在于人手探索创新能力的提高，而不在于书的多寡和文字的繁盛与否。结合贾政与王夫人，就是言“政”舔王夫人之脚，是讽喻热衷当官执政治齐家治国平天下的儒学文化并没有抓住王者文化（王夫人）的根本，而是抓到了对立面上，也即王者文化强国文化应当“舔手”，而不应当“***”。还有水浒传，西厢记，秦香莲，白蛇传等许多元未后的文化作品都是揭示的这个问题，值得人们去认真研究思考的，所揭示都是“一”和“足（脚）”对立对抗的问题。
你好，我是国风
贾政讲这个笑话并不能表明他怕老婆，绝对不是说自自己的，所以大家大可不必以为他感同身受而往他自己身上联系。而且贾政讲这种俚俗的故事，本意应该是发泄一种对贾府中长期权利女主表达些许那么一点不满吧！（贾府中大事小情可能都有贾母主宰，而身为宁国公的贾珍，荣国公的贾赦。都不敢违逆老太太的意思！贾政，这种没有职的，平常在家里更是表现得兢兢业业了。）
在贾政讲出这个故事，也说明他平时是专工翰墨，唯务雕虫的本性。胸中没有一点大丘壑。只爱好这些俚俗下作的文章事务，表面上还充什么大圣大贤，非常的可笑。
后来他放外任，把事情搞得一团糟。得罪了***，也给贾府带来了罪愆！是为庸才不可充栋梁，说的就是贾政这种人！
《红楼梦》贾政明明为人正派，为何中秋节讲的笑话却庸俗至极？
贾政是史太君嫁给国公爷贾代善以后生的第二个儿子，长大后娶了王大小姐，王家是四大家族的老二，王大小姐也很厉害，生了三个孩子，老大贾珠，命不长，老二贾元春，嫁给皇上了，老三宝玉，贾政本人自幼酷喜读书，为人端正方直，没参加科考就早早的被皇上封了工部员外郎，可以说顺风顺水，但他也过的不算太好，主要是出自内人王夫人，虽然王夫人看似温和，实际却固执，强硬的很，而且早和贾政分房，遇事也不商量，也看不起贾政，王夫人愿意守空房，贾政可没这个想法啊，贾政后来又娶了赵姨娘和周姨娘，周姨娘胆小谨慎，赵姨娘可是个爱闹腾的女人，虽然处境也不怎么好，但生命力旺盛，自然也受到贾政的宠爱，在古代，只要自己男人爱她，也就是她骄傲的资本。在八月十五家宴上，贾政的笑话非常成功．“说的贾母与众人都笑了”．而且贾母还听出了对景之语一儿子向母亲讨酒喝．贾母于是非常凑趣地顺水推舟，“既这样，快叫人取烧酒来。别叫你们受累 ‘众人又都笑起来”，使这个笑话又起一层笑的余波．平添了浓浓的喜乐氛围，贾政以他的文化修养不会不知道什么是低俗什么是高雅，不会自毁形象。贾母也有较高的欣赏趣味．她也不会辨别不出低级趣味．从书中贾母的几次笑看出她对这个笑话的欣赏。可见这个笑话无伤大雅，家庭聚会中笑话承载着很强的***功能．逗笑取乐活跃气氛是说笑话的主要目的。
贾家政讲庸俗的笑话是为了博母亲（贾母）一笑！
《红楼梦》七十五回的时候，贾家已经出现颓势，各种问题层出不穷，用探春的话来讲就是“内囊已经尽上来了”只是表面上在硬撑繁华而已，加上和他们家有世交的甄家被抄家，这一点贾母心里很不快，但她嘴上却说“别管人家的事，且商量咱们八月十五赏月是正经。”由此看来，她吩咐中秋赏月，就是为了排遣甄府被抄家这个消息所带来的不快，掩饰其兔死悲狐之心境，给这个已到末世的贾家带来些许！
而贾政又是个孝子，自然明白老母亲的心意，且他平时在母亲这里一直都是做低伏小的孝子，每日晨省昏定不用说了，在好多事情上都可谓曲意逢迎，比如让宝玉随姐妹们一起住在大观园；元宵节时备办酒席彩礼主动参加贾母组织的赏灯活动，猜贾母出的谜时“故意乱猜别的，罚了许多东西，然后方猜着”。确实是为了老母亲开心尽了自己的全力！尤其是有关宝玉的教育，更是不能严格要求，这其实和我们今天的好多人差不多！
赏月之时，贾政已经敏感地察觉到母亲的心境，于是毅然决定用他最不擅长的方式来逗她一乐，冲淡她内心的哀伤之情，于是借说笑话来制造家庭和乐的氛围！有些人说，从讲这个笑话可看出他的虚伪和***正经的内心，可我觉得未必，他可能平时虚伪，但这个时候，面对年迈又有些伤心的母亲，他可是倾尽了全力在博老人一笑啊，就这一点来讲，今天的好多人未必比得上！
且看他笑话的内容：
一家子一个人最老婆的，这个怕老婆的人从不敢多走一步，多说一句话。偏是那日是八月十五，到街上买东西，便遇见了几个朋友，死活拉到家里去吃酒。不想吃醉了，便在朋友家睡着了，第二日才醒，后悔不及，只得来家赔罪。他老婆正洗脚，说：“既是这样，你替我舔舔就饶你。”这男人只得给他舔，未免恶心要吐。他老婆便恼了，要打，说：“你这样轻狂！”唬得他男人忙跪下求说：“并不是奶奶的脚脏。只因昨晚吃多了黄酒，又吃了几块月饼馅子，所以今日有些作酸呢。”