美句美篇摘抄？
1人不用刻意去做人，饿了吃一顿便饭，渴了喝一口清泉，热了吹一阵凉风，这边是快乐，这便是享受人生!
2人生，当我们走过一次次的烦扰和无奈，实现一次次的超脱之后，最终能够坚守心灵的明媚与透彻，那我们终将迎来一个有一个黎明。
3人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的陷阱，而是第二次又掉了进去。人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。
4人活一世，吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味;忍耐没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发;平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的***;妥协没什么不好，退一步地阔天高，容忍别人其实是放过自己;失败没什么不好，只要摧毁不了你，只会让你更坚强。
我站得太久说的太久了我自己都累了，你怎么还是听不懂?我写的太多了写得太久了我自己都累了，你怎么还是看不懂?
如果人生是一次赌局的话，洗牌的是上帝，但是打牌的却是我们自己，打的好坏全在于我们。
永远不要怪别人不帮你，也永远别怪他人不关心你。人生路上，真正能帮你的，永远只有你自己。
趁我还年轻，多走几步路，多欣赏下沿风景，不要急于目的地而错过了流温暖的人和物；趁我们都还年轻，多说些浪漫的话语，多做些幼稚的事情，不要嫌人笑话错过了生命中最美好的片段和场合；趁我们都还年轻，把距离缩短，把时间延长。
趁我们都还年轻，多做些我们想要做的任何事 . 做一个温暖的人，快乐并懂得如何快乐。
快乐并感染身边的人快乐，尽力做到最好。
“二田”的书法千年后会成为“二王”吗？
难道还有不同的答案？
难不成二王的地位这么经不住考验？
书法玩的是艺术，玩的是性情，玩的是修养，玩的是气度，玩的是风范。
二王始初是指王羲之和王献之二人，现在的二王是指二王的书法体系，二王书风不仅是把书法艺术玩弄到了极致，更是直接影响了随后书法艺术的发展和方向，想要个二王相齐而论，恐怕不能只凭嘴上说说就成。
二王确实也是掀起了一场书风，但很快就被没落，经管痴情的人很多，但业界不太认可，如果用田楷举办一次全国展，估计你能看到身心疲惫，但把现在收集到的二王作品放到一起，我估计你能看的心血澎湃，这才是艺术。
我觉得是可以的，一是因为田楷这种风格从目前来看是符合大多数人审美，被大家口口相传，已经深入大家对于书法的认识当中去了！
田楷看似漂亮好学，但是，没有几十年的功夫是写不出来的，因为田楷那种精致和漂亮实际上是手底功夫的纯熟运用，而田蕴章和田英章从小就接受书法训练，而且后来所做的工作都是书法工作。
不吹不黑，他们的书法能在书法史上留下浓墨重彩的一笔。纵观历史上留名史册的书家，他们无一例外的都是名重当时。后人发现的人还没有。只有他的作品被当时的人所承认，他的作品才会被人存留。以田蕴章兄弟二人现在的群众基础，他们的作品会广泛地被人收藏。虽然现在反对他们的人也不少，客观公正地说，他们的书法，会对后世学习书法的人产生影响。在当代学习书法的人群当中，还没有一个书法家拥有他们那样庞大的学习群体。
但是当今书法的主流并不是二田的书法，主流仍然是以书协引导下的“二王”书风以及碑学书法，二田的楷书虽然影响力很大，但是仍然没有得到主流书法界的完全认可。而每一个时代被记录下的，只有它的主流书法风格。
田蕴章和田英章书法在道内颇受争议。自古以来，真正的书法家的书法，在书界都是有争议的，有争议，很正常！如果没有争议，那就不正常了！正是有了较大的争议，田蕴章和田英章的书法才显得更有价值，关注他们的人就多。撰写书法史的人，往往非常需要这样的素材。
田楷这种风格从目前来看是符合大多数人审美，被大家口口相传，已经深入大家对于书法的认识当中去了！田楷看似漂亮好学，但是，没有几十年的功夫是写不出来的，因为田楷那种精致和漂亮实际上是手底功夫的纯熟运用，而田蕴章和田英章从小就接受书法训练，而且后来所做的工作都是书法工作。
田体虽然不敢说超越了古人，但是田蕴章的网络讲学“每日一题，每日一字”简直就是书法爱好者的甘霖旱雨，是现今丑书横行污风乱世的一股清风，此话一点都不夸张，他水平不是顶尖，却不走歪门邪道，让学书法的人走正道，不走邪路歪路弯路，很好，特别好。
而且人家田氏兄弟一直都在声明，他们的水平有限，学习书法一定要临摹古人的书法，临摹欧阳询等等古人的书法，而且还要每天练习不倦，讲得多好，多谦虚。
“二田”现象与“丑书”现象，值得我们思考，什么才是真正的书法？是群众喜闻乐见的书法？还是大多数人看不懂，甚至是斥责的书法？这种两极对立的书法现象在很长
二田的书法和二王相比，就如同大葱和象牙的区别。明清时期的台阁体和馆阁体书家，有不少都达到或超过二田的水平，有些在书史上留下一定的名声，象沈度、沈粲兄弟，姜宸英，成亲王及许多状元等等；而有些甚至连在书史上都不曾荡起涟漪。
王羲之书圣的名头和地位不是那么容易就得到的，千百年来也只有少数几位书法大家，能够说与大王比较接近或并肩，比如张旭、颜鲁公、米芾等；但其影响力与王義之比还是有差距的。
至于二田，只能说是书中的能者。
下面是明沈度、清成亲王、清代状元戴衢亨小楷：
书法需要个性！满街启功体，满街田楷，都会有审美疲劳，都会被吐槽！就如满街都穿破洞装，或者满街都是牛仔裤，或者满街都是中山装或西装，都不大正常。文艺讲究百花齐放！穿着讲究多样化！如果满街都是“二王”书法，照样会有审美疲劳，也会被吐槽！因此，“田楷”被吐槽，与学“田楷”的人太多也有一定的关系！另外，就是“二田”老师，经常推广宣传，甚至会不时发表“惊人之语”有关，因此也受到别人的反感！世界就是这样，你说人家时，人家也会说你！谁人不被评说，谁人不评说他人。至于，少年之后，“二田”的书法能否成为典范，名同“二王”！这就高估了“二田”的书法水平和潜力！低估了大众的审美水平！书法家及其书法艺术作品，不仅是艺术水平的问题，还牵涉书法文化氛围和社会审美惯性及偏好！还涉及书法家的综合文化素养和文化地位，甚至文字思想理论水平，甚至社会地位！因此，很难企及“二王”！当年的王羲之家族，是“贵族”！“王谢”的社会地位，政治地位，当今也是难再现！
最后借此机会，发几幅本人的习字（最后一幅是中性笔1.0书写）。