1. 如果给你一次18岁的机会,你会怎么做?
  2. 大智慧者的境界是什么样的?

如果给你一次18岁的机会,你会怎么做?

如果再给我18岁的机会,我会多读书,充实自己,使自己的知道面更广,因为我经历了大革命,经历了上山下乡,经历了独生子女,经历了下岗,再创业…现在的我感觉知识的匮乏是多么的可怕…所以很想学习

感谢邀请!

如果我再回到18岁,我想我应该好好珍惜青葱岁月,努力学习,但不能有太大压力,当时就是因为压力太大,所以影响学习成绩,好好珍惜学习的机会,用知识武装和丰富自己,再有就是利用业余时间旅游,多了解一些当地人文,游记祖国的大好河山,锻炼身体!

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给生命一个微笑的理由,别让心承载太多的负重;给自己一个取暖的方式,以风的执念求索,以莲的姿态恬淡,将岁月打磨成人生枝头最美的风景。


上学深造。没有比学习更令人向往的,学习使人进步,学习增加内涵,学习让人谦逊,学习有意丰满,学习有利成功。

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

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学习是一种能力,自觉学习是一种习惯,用心学习是一种磨难。

时光已逝于甲子,再次登头条学习。

谢谢邀请!也谢谢给了我重回18岁的垂青!

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18岁多么美好的年华,用***的比喻是早上八九点钟的太阳。人生的道路在我的眼前徐徐铺开;生命的火焰正在充满***地燃烧……

如果我的生命真能再从18岁起步,那我最想做的就是重返校园,为让自己的生命更加绚烂;为让自己服务社会的本领更加高强;为让自己报效国家的知识更加丰富;为让自己家人的生活更加幸福而努力学习!

我要一改往日的顽劣全身心地沉浸到书本的海洋里,如饥似渴地吸取知识的乳汁以强壮自己的思想与灵魂!

少壮不努力,老大徙伤悲!

总以为生命中会有无数的明天;总以为会有大把的青春供我挥霍!

于是,将学习当儿戏;

于是,视努力为笑话

当初曾讥笑认真读书的同学为书呆子,今日才知道书到用时方恨少!

***如:1***7年恢复高考时我有了足够的知识储备又何至名落孙山?

大家好,很高兴可以回答这个问题,如果真的能回到18岁,我想不单单是我,很多人都有这个想法。下面我就吐露一下我的个人看法:

1.18岁的那年,我刚好辍学了,因为家庭条件和兄弟姐妹多的问题,我高中读到一半就没有继续往下去了,我很清楚的记得那个时候,是轮到抓阄,哪个抓到放弃就是不读了,虽然我的成绩也就是平平一般,但是我已经很努力了,俗话说十个手指都有长短,每个人的能力是有限的。我的理想不是很大,读完高中的学业,找个可以学点技术的职业学院再去深造一下,或许说我的未来可能不大会有什么成就,但是最起码不会像现在这么低俗,找工作也会门槛不会这么高,可惜的是往事终究是往事!

2.18岁那年是我的第一次出门打工,有件事现在想想还是错过了一次好的机会。相对于那个时候的消费来说,那个时候工资很低,一个月只有500块,因为我们农村出来的80后,可能是人要本份一点,想问题简单,做事情也是跟真诚。还记得有个搞园林绿化的说要带我做徒弟,学三年没有工资,他到哪里我到哪里,有他的饭吃就不让我饿着,当时由于目光短浅,加上还有姊妹要上学,就婉言谢绝了,今天或者未来,只要地球在,环保就在,现在看到到处搞绿化,这个是一个一辈子都不会失业的职业。难道是我错了吗,如果换到现在,我肯定去了,不单是为国家绿化做贡献,自己也有一个稳定的收入,何乐而不为了!

3.如果今天是我那年的18岁,我一定会多这份勇气。那个时候因为我性格开朗,和人相处也随和,没事也喜欢帮帮小忙,在女孩子面前献献殷勤。时间久了,总会有点奇迹的,有次我帮一个搞卫生的阿姨倒了一个下午的垃圾。有个比我大俩岁的女孩子说对我有好感。说很欣赏我的风度。拿了一个苹果给我吃,吓得我落荒而逃。那个时候的我确实是思想很单纯。如果是现在,我肯定是不会错过这绝佳的机会!往事真的是不堪回首!

总之,如果是回到18岁,我一定会很努力实现自己的求学梦,争取努力让自己过的好一点,还有就是缘分错过了就或许一辈子的遗憾,自己喜欢的就要敢于去追求。世上没有后悔药,过去的终究是往事,活在当下,遥望未来,不管是昨天是否遗憾,明天是否憧憬,过好今天的每一个精彩的瞬间,就是人生的最大乐事!

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智慧者的境界是什么样的?

谢谢。

大智慧者的境界是什么样子的?

大智慧者具备三个层次,三者没有关联。

一。大智慧者具备渊博的文化知识,超出常人的思想意识。这样的人天才加勤奋,比如老子;老子的大智慧在哪里呢?是哲学思想,哲学的根源来源于文化的积累。文化积累到了一定的程度,思想升华了,境界高深了,视野开阔了。想的问题和做的事情,都是常人不可逾越的,这就是前瞻性,走在时代前头的人。

又如孔子;儒家始祖,勤奋加天才,一生都在为教书育人,家国图强上展现自己的理想。体现在仁义礼智信,父子君臣纲。是在继承周礼的基础上,孔子独创的学说,目的是指导人的行为准则。一部《论语》道出毕生的精华,《论语》的思想至今仍有积极的意义。

二者之境界,令我们高瞻仰止,感叹圣人的智慧,圣人的修养。他们带领了中华文化的走向,所作的贡献不能用境界来衡量。境界里的情怀在于国家兴旺发达,人民安居乐业,使东方明珠永远放出耀眼的光芒。

二。大智慧者不等于有高深的文化,翻开历史的长河,我们可以看到具备大智慧者,并没有文化基础。比如六祖慧能,禅宗的始祖。据历史记载慧能禅师是个文盲,为什么能写出千古名偈呢?(菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃),原因是他在修行的过程中,本性悟出”道”,”道”就是智慧。”道”也是境界的表现,”道”深了境界自然而然就提升了。境界是离不开的”道”的,”道”一直是中国文化的精髓之所在,也是人们梦寐以求的目标,这不是相对论,是辩证法。

三。大智慧者具备大慈悲心;慈悲心就是无私的爱心,心爱世间一切。慈悲心为什么有大智慧呢?我与天地自然皆一体,天地自然总是无私奉献,不求回报不图感恩。只愿***平安,岁月静好。我与世界上的动物,同呼吸共命运,都是地球村里的主人。也是生存法则上的互补,不去伤害,与之相依为命。

我与***平等对待,人生存在世上,或多或少都有这样那样的痛苦。大智慧者以大爱心去开导,以己所有去帮助他们渡过难关。大智慧者的境界达到了无我,只讲奉献,不求所得,做利益众生的事业。这是仁者之心,智慧的闪光点。所以说具备慈悲心的人,都是大智慧者,境界高尚的人。

人与人之间需要关怀,需要帮助,所以古话说一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。体现了大爱无疆,舍己利人的思想。

大智慧者的境界如果被你看出来了,他也就不是大智慧。

大智若愚,愚绝不是大智慧的境界,只是我们世俗之人看不透大智慧的境界罢了。道可道,非常道,大智慧者的境界一旦被说破,他就不再是了。

大智慧者应该具有如下境界:

一、不言:不言是指对人对事儿不评价、不诋毁、不指责、不议论,它不仅是狭义的声音语言,还有肢体语言和心理语言。当人们有意控制让自己外和内都做到不言的境界时,那么整个人的状态会非常的宁静平和。

二、不怒:不怒是指遇到负面事情的时候不暴躁,不激动,不让情绪主导自己,保持心里的豁达。不“怒”还指在遇到大喜的事情时不失控、不失态、不过分放飞内外情感,淡一点儿接纳。不怒是理智的保证。

三、不争:不争是主观上不与别人争高下、争得失、争荣辱、争进退,遵循客观规律和评判标准而行,得到的才自然长久。不争也包含不与自己争的层面,可以知不足但不可以自怨自艾,否定自己,主观上不懈努力要基于目标的意义而不是过往的失落。

四、知足:知足是内心的一种状态,以不让自己痛苦和放弃为前提,在此基础上朝着目标努力。内心知足而行有不足是知足者的最正确的姿态。

五、自省:以史为镜、以铜为镜、以人为镜、以事为镜,反观自己,就外在行为、内在品行、心理历程、努力程度、放弃坚持等各方面自我检视,每日反省。以所有的问题都是我的问题为出发点,改不善、补不足。

六、践行:付出不亚于任何人的努力才能收获不亚于任何人的成果。行动是抵达目的地的最好路径。以不言的包容、不怒的自控、不争的自洁为心理根基,知足不感惑、自省不迷茫的姿态,扎实过好每一天,为践行的最高境界。

所谓大智慧归根结底很简单,就是放下评判去立身,收起欲望去奋斗,自我警醒去追求,这就是大智慧吧!

感谢你的邀请!我的理解大智慧者的境界是不拘小节,但是注意重要细节和环节;具有大勇大谋、心胸宽广、宽容大度、遇大事沉着冷静;取他人之长处,从不揭短,但是在大是大非面前会指出问题严重所在,绝不避讳和姑息;从而既能解决问题,又能使人心悦诚服。[祈祷][祈祷][祈祷][玫瑰][玫瑰][玫瑰]


大智慧者的境界是宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。这句话意思是:无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷,这是一种恬然自安的心境,也是大智慧者看透世事的一种超然物外的境界。

现在的人大多觉得活得很累,不堪重负。大家很是纳闷,为什么社会在不断进步,而人的负荷却更重,精神越发空虚,思想异常浮躁。的确,社会在不断前进,也更加文明了。然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离,人类以牺牲自然为代价,其[_a***_]便是陷于世俗的泥淖而无法自拔,追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧,一旦所欲难以实现,一旦所想难以成功,一旦希望落空成了幻影,就会失落、失意乃至失志。若心中无过多的私欲,又怎会患得患失呢? 认清自己所走的路,得之不喜,失之不忧,不要过分在意得失,不要过分看重成败,不要过分在乎别人对你的看法。

这是也人生的一种境界,对名利应有的态度,得不喜,失不忧。


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