人活着就是一个笑话，你认同吗？
人生本是一场戏，演得好的叫喜剧，演不好的叫悲剧，一切在乎剧本需要，再资深的演員也无法去改变喜剧演成悲剧，而悲剧演成喜剧，一切以剧本为依归，怎能说人活着就是个笑话呢？“八月十五是中秋，有人快活有人忧”，际遇不同，要求不同而矣！
不认同，从题问中就能看出来，你似乎是个不尊重生命的人，人活着或许有好有坏，有人活得顺风顺水，家庭事业都美满，有人却一路坎坷，艰难困苦长伴随。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，不管境遇如何，我们必须要努力地好好活着，尽管活的不太满意，距离理想的生活非常遥远，迟迟达不成心中所愿，那又有什么要紧呢，活得好坏都是此生唯一的经历，就是再不堪也一样值得珍惜，怎么能是一场笑话呢？
活着其实很不容昜，烦恼郁闷常常伴随左右，然而快乐愉悦也会时时闪现身边，太多的无奈会让人的情绪波动异常，产生诸多负能量，如果不及时稳定下来，真的会让人距离悲观厌世的边缘越来越近。
不经历风雨，如何能见到彩虹，生存一世，不是为了活着而活着，努力地学习，辛苦的工作，为了争取活得更好些，有尊严有质量，别把活着当成一场笑话！
这样的问题乍看是个笑话，其实它是很深刻、很凝重、很具哲思的。提问者的思考是很有高度、很有质量、很有概括性的。
“笑话”二字有多种含义。提问者在这里所说的“笑话”，应指荒诞的、可笑的。
我的态度是：不认同。理由有三：
一是我们降生尘世，无疑是前世修行的结果，如果前世罪孽深重，你不会轮回转世成人，而会坠入畜牲道、恶鬼道、地狱道。前世修行不易，消业艰难，故应对前世的恩泽深怀感激之心，积好今世的德，行好今世的善，做好今世的人，发扬前世的功。
二是父母生育我们，无论是富贵府第还是贫贱之家，我们的身上都饱含着他们的希望、他们的辛劳、他们的欢欣。我们对父母的大爱应予尊重、珍惜，应努力实现他们的心愿，决不可以轻佻的态度、浮浪的行为回答他们！
三是人活世上，你关联、影响着与你联系密切的人。你认为是笑话，他们却郑重其事，你可以羽化仙游，他们却匍匐红尘。你的妻儿，你的子孙，都还依靠你去获得生存的保障，去拥有生活的欢欣。对他们负责，是你今生今世首要的义不容辞的义务。你不能以“笑话”的态度看他们痛苦流泪！
人活着怎么就是一个笑话呢，至少还可以拥有享受情爱***，绽放人间烟火香火，你问问天上的有么敢吗，不然堂堂仙女“七公主″能看得上穷的叮当响的“牛郎″，下凡私配，***相会？唉，就此一句，也懒得废话了，俺们是“乐天派″，难以同这些悲观主义者沟通共鸣，又不想讥讽过多，伤他们自尊，所以就尽量把回答做短做精简点吧，人要宽心开心啊，千万别把自己逼成“万圣″，大家说呢？[呲牙][呲牙][呲牙][祈祷][祈祷][祈祷]
人活着怎么就是一个笑话呢这是典型的伪学说忽悠人，宇宙间自然界以人与自然一大神圣的物质世界，而环饶着全球存在，又尤以人类的伟大，活着的人都在有为的修補地球，除了生存生活还要工作劳做，而人又多在一个家的耕耘，生儿育女养家糊口传宗接代，为人类的发展走向做力所能及的贡献，无论大小只要可为，天王就会认可记在功劳薄。真实的人生凡是人都有个人的情感经历家庭，错根盘节形成社会关系，在人生几十年中交往无论谁都会不离不弃，人的思想行为主张又体现一个人的能力，决定好与歹穷与富日子好否，都是人们的功勋而不是笑话不能当儿戏;如果人活着就是一笑话人就不会去认真，都会随心所欲稀里糊涂无所求，在听之任之无所谓的态度里，去免强的熬过这一生。<原创>
鲁迅的母亲曾送他一件令他“痛苦一生”的礼物，这件礼物是什么？为什么对他会有这么大的影响？
鲁迅在日本留学时，鲁迅的母亲担心他找个日本妻子回来，就拖媒人给鲁迅找了个本地妻子。
这个女子正是朱安，朱安生于1878年，比鲁迅大三岁，祖上做过知县，没读书，不识字，裹着小脚，深受封建礼教的熏陶。
在鲁迅母亲的眼里，这样的女子懂礼仪，知礼数，性格温和，是非常合适的儿媳人选。但是，在鲁迅的眼里，这样的女人却是自己非常厌恶的类型。
鲁迅向来讨厌包办婚姻，更是厌恶封建礼教。所以面对朱安这样的妻子，鲁迅是万万不从的，因此他就借着留学日本的名义，一直拖着这场婚事。
情急之下，鲁迅母亲便心生一计，谎称自己得了重病，时日不多。接到电报之后，爱母心切的鲁迅连忙收拾行李，返回了中国。
回到家中的鲁迅并没有看到病床上的母亲，反而看到母亲喜气洋洋地坐在院子里，四周张灯结彩。目瞪口呆的鲁迅在不知所以然的情况下就被簇拥着与朱安成了亲。
掀起盖头，鲁迅细细地打量着眼前的妻子，姑娘脸色蜡黄，下巴尖细，薄薄的嘴唇，深深的眼窝，前额宽大而光亮。在鲁迅的眼里，这样的相貌也是不合心意的，心中最后一丝希望也消失殆尽。
因此鲁迅选择坐在书桌旁度过了一夜，第二晚，第三晚索性就睡在了书房里。朱安并不知道自己做错了什么，作为一个深受封建礼教熏陶的女子，她只知道嫁了人就要相夫教子，照顾好公婆，听从丈夫的安排。所以面对鲁迅的冷漠，除了惶恐和忍受，恐怕也没什么可以做的了。
①封建社会，民国时期，和新中国《婚姻法》实行后的婚姻观念差距很大。②把鲁迅先生和朱安女士放在历史的背景中，先生是正派人，朱安也是贤惠女子。③家庭和婚姻历朝历代都是复杂多样的社会概念。(情，理，法的踪合体)。
谢谢邀请.
伟大的文学家鲁迅，他这一辈子最痛苦的事就是他妈给他找的一个传统的旧式媳妇，虽然他的老婆其貌不扬，身材瘦小，但也出身名门望族的小姐，他不喜欢他妈给他挑的老婆，但是也没拒死抗争，娶回家后把别人放一边不闻不问，自己该干嘛干嘛，这传统女人一辈子守活寡没有半点怨言，伺候公婆，循规蹈距，格守好媳妇的夲份，真是旧社会旧婚姻的牺牲品，后来鲁迅爱上了许广平，自行娶了这个女人，她有亲蜜的爱人，自己的子女，一直在外教书育人，直到他死，许广平后来生活落迫，他的结发妻子还在金钱上帮助她，象亲姐妹一样对待她，这样一个心地善良宽厚仁慈的女人下场是悲惨的，***若鲁迅真不爱她，给她留下一儿半女，这四十多年也是好混一点，可是没有，这个可怜的女人一辈子是勤劳的一身，奉献的身，无爱的一身，孤独的一身，鲁迅痛苦，他还幸福圆满，他老婆才真是可悲可怜!大家怎么看这个问题?