1. 人性不完美的经典句子?
  2. 不会说话伤人的句子?
  3. 旧时母女笑话故事?
  4. 人心到底有多险恶?

人性不完美的经典句子

1、你的好对别人来说就像一颗糖,吃了就没了。你的坏对别人来说就像一个疤痕,留下了就永久在,这就是人性。

2、金钱的过与不及,都医造成人际关系的失范与家庭的不幸。财富太少,生活过于窘迫;太多,有令人想入非非。金钱数额一旦超过生活必需,它的冷酷和***便会暴露无遗,它导致的丑恶与贪婪,就会层出不穷!

3、人,都有一个共性,贪婪和虚荣,贪婪是想得到更多,虚荣是怕别人知道得到的少。但从某个意义上讲,这种共性也成就了不少人的一生,当然也毁灭了不少人的一生。在成就和毁灭中,多少人成了英雄,多少人却为此牺牲。

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4、感觉这些天真的前所未有的虐心,看透了人心人性里的虚伪!无数次压制住怒火终于在某个瞬间彻底沉默的爆发!既然有了裂口就让它干脆彻底碎掉!够了!曾经的美好永远封存!

5、有些事情好像真的只有靠自己个人熬过去。愿我能看透人性的虚伪,还继续保持善良,无力改变人心就尽力让身边的人只看到美好。

人性,是丑陋的,经不起考验的。你以为,那些你曾经帮助过的人,会在你落难的时候帮助你,其实不然,别人只会笑话你。

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永远不要高估你自己在别人心目中的地位,多你一个不多,少你一个不少。

永远不要对一个人太好,有些人你帮他七分,他反倒觉得你欠他三分。世态炎凉,人心不古。

面对人性的丑陋,我们应该要坦然接受,增加自身被爱的筹码

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人性现实,世态炎凉,但我们也不能抱怨。面对人性的丑陋,我们应该要坦然接受,增加自身被爱的筹码。

无论是恋爱还是婚姻或是其它,其本质就是可以一直能满足对方的需求,这种需求可以具体化为金钱、房子、才华、能力、情商等等。

不会说话伤人的句子?

1、不会烧香得罪神,不会说话得罪人。

2、蚊子遭扇打,只为嘴伤人。

3、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

4、一句话把人说笑,一句话把人说跳。

5、饭要细嚼,话要慢说。

6、喜时多失言,怒时多失理。

7、言不乱发,笔不妄动。

8、东西不可乱吃,闲话不可乱讲。

9、莫言闲语是闲话,往往事从闲话来。

10、在矮子面前,休说短话

旧时母女笑话故事

昔日有一名文雅女子,才学兼备。一日,其女儿侃侃而谈:“母亲啊,千年寒窗苦学,何为益?”

母亲笑而回答:“千言万语,脱口而出,何足为奇?但若能以言调笑人心,笑动众人脸,幸甚!”

女儿不解,遂问:“母亲何言也?”

母亲答曰:“言者无心,听者有意。以巧言短语,娓娓道出,并发人深思之笑,可笑暗藏智慧。”

得母亲之言,女儿顿悟,俱放声大笑,共享母女欢愉。

人心到底有多险恶?

道德觉悟、思想境界跟上时 代步伐刻不容缓

      拜金主义导致的***、骗子大行其道,坏人、恶人横行无忌,是对社会发展进步的重创,毫无疑问这些就是人类文明进程的天敌。而许多人思想道德的滑坡,相当一部分人思想境界的低下,在客观上成为其存在的社会土壤。

       马克思辩证唯物主义认为,物质决定意识,但意识对物质世界具有反作用。马克思认为人类最理想的社会,除了物质极大丰富,还需要人们的思想境界极大提高,二者相辅相成,缺一不可。

       人们只要注意观察就会发现,尽管有些人很有赚钱的本领,甚至是骗钱的本领,但思想道德的滑坡,思想觉悟和思想境界的底下,思想认识的肤浅程度令人吃惊。突出表现是没有社会责任感,没有大局观念,也就更谈不上正义感、使命感了。与这种人讲什么爱心、正直、嫉恶如仇,简直就是对牛弹琴,擀面杖吹火一窍不通。更可怕的是,他们还有反感。

       如果你给这个类型的人发一篇充满正能量的文章,不仅不看,而且实在烦了,他会把你从好友中踢出。有一个搞传销的,这里姑且就称作是直销吧!给其发过抨击丑恶,弘扬正能量的故事和文章,不仅没有回应,而且由于其反感,把我从好友中踢出。发现后打电话问,其回答果然在我意料之中。其回答:“别给我发这些,我从不看新闻,不关心这些事”。其实我明白,该人关心的只有怎么多挣钱,只有自己,狭隘地认为这才是硬道理。至于这个世界,这颗星球如何变幻,对其来讲是无所谓的!在这些人眼里,好人就是无用的代名词,但对看上去似乎很成功,或者很有钱的小人、坏人、骗子,却顶礼膜拜。在这些人眼里有奶便是娘,可悲的是却不懂,狼也有奶,但却不管后果如何。

       其实整个社会环境与每一个社会成员息息相关,而小人、坏人、骗子、恶人也不能置身度外,因为没有人能够离开这个星球,也没有人生活在真空里。应该说整个自然生态环境,整个社会人文环境与每一个人息息相关,密不可分。

        科技、生产力、经济发展~~也就是物质文明发展固然重要,然而如果没有良好的自然生态文明,良好的人文社会环境做保障,一切都会化为乌有。因此,提高人们的道德觉悟,让人们的思想境界跟上时代的步伐,是多么的重要。

       

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