古代有哪些文笔优美的赋？
最经典最深刻就是春秋战国时楚国著名书生宋玉写的登徒子好色斌，与楚王一问一答自弹自夸自唱，把自己思想情怀品味艺术性叙述出来，等于是一篇最精彩的骂小人的评论散文了，其中一句添一分長，瘦一分厌短，赞美人，阳春白雪下里巴人贬低群众，都是千古流传的哲学绝句了，他写的的神女斌，简直把美女赞绝了，从这两个最经典的詩斌，就可知斌是我们中国人最早最经典的表达生活思想哲学的古代散文了。
辞***华茂《洛神赋》
曹植是三国时期的著名文学家，被称为建安文学的代表人物和集大成者。文学批评家钟嵘称赞其“骨气奇高，辞***华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”《洛神赋》即是其代表作，堪称汉赋中的奇花异朵。
《洛神赋》是曹植虚构的自己与洛神邂逅之浪漫而悲凄恋情故事，以精彩的笔墨咏了自身从京城出发去洛川，看到山巅一美女，那是洛水之神宓妃，美艳至极，极为倾慕，遂与之交相传情，互生眷恋，切盼共度终生。然而，人神之道殊，不能终成眷属，终于良会永绝，切切生悲，无限怅惋，欲断魂魄。
《洛神赋》艺术笔墨的精釆主要体现在两方面：
一是从容颜、神色、服饰、体态及空间转换等诸方面描绘了洛神摄人魂魄的美丽动人。例如：
一一其容颜：“延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峩峩，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权”。
一一其体态：“翩若惊鸿，婉若游龙。荣耀秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。…瑰姿艳逸，仪静体闲。”“辣轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。”“或戏清流，或翔神诸，或***明珠，或拾翠羽。”“体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗襪生尘。”“转盼流精，光润玉颜。合辞未吐，气若幽兰。”
二是用撼人心魄的笔墨描写了人神相恋、难舍难分、恨别忘反的缱绻深情。例如：
作者见洛神之美貌，爱慕生恋的复杂心情：“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。”“感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。”尤其是在人神不能共处而洛神渐行渐远最终逝去时，作者那眷恋难舍之情态跃然纸上：“忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光”之时，“于是背下凌高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。”至此，作者将自己对洛神的眷恋之情已展现到极致！
谢邀，流传至今的汉赋名篇这里不列举了，我乃楚人，知赋由楚人的骚体演化而来，如屈原《离骚》中的橘颂。这里举一个短篇，其作者说是诗，而我以为实为一首短赋，原文如下。
“噫嘻呼，伯牙之琴何以忽在高山之高，忽在流水之深？不传此曲愁人心！噫嘻乎，子期知音，何以知在高山之高，知在流水之深？古无文字直至今。是耶？非耶？相逢在此，万古高山，千秋流水，壁上题诗，吾去矣！”
这首短赋题在汉阳古琴台碑廊的壁上，作者是清湖北督粮道台宋湘，作于清道光三年(1826年)。这个作品还有一个奇处，78岁的宋湘重游古琴台，感知音之难求，慨然题壁，但忘了带笔，情之难抑，以竹叶束之以代笔，饱蘸浓墨，势走游龙，写得酣畅淋漓，后之刻石者，精心镌刻，保留了竹叶书法的疏沙劲拙的笔势，是一件难得一见的作品。我少时居于古琴台不远的地方，高考复习时，常到此处背书，喜其幽静也，也独喜此赋，简单直接，快人快语，颇有骚赋的感慨设问特色。其实宋湘是广东梅州人，而此赋却颇有武***的爽直，也许是喝了长江水的缘故吧！读来亲近，故记于此。