济公笑话故事？
一、在***门口买了把诸葛亮的羽扇，一个指着我开心地喊他妈妈：“妈妈你看，济公！”
二、济公活佛是杭州人民千百年来家喻户晓的一个传说中的人物。杭州人心目中的济公形象是头戴破僧帽，身着破袈裟，手持破蒲扇，外形不僧不俗，非氓非丐，若痴若狂，好诙谐，好戏耍，神通广大，“专管人间不平事”的一个受人喜爱的疯和尚。济公的故事传说很多，而且大都跟杭州西湖有关。
传说，济公是南宋时浙江天台人，俗名李修缘。18岁来杭州灵隐寺出家，法名道济。他不守戒律，好喝酒，吃狗肉。后来转到南山净慈寺当记室(文书)僧。
一次，净慈寺失火焚毁了大雄宝殿。他受方丈之托，募化建殿的大木。他在痛饮沉醉三日后，大声喊道：“大木来了!可从井中去取!果然寺中井底有大木涌出。寺曾们赶紧从井里先后取出七八丈长、五尺多圆径大木60多根。后来方丈说够用了，大木就不再涌现，一根刚要出井的大木，也就停止不动了。今天的净慈寺中的“神运井”(又称“运木古井”)里，还可看到井水面上的大木端面。一次，济公预知将有一座小山从西方飞来落在灵隐寺前，为了拯救寺前小村村民的性命，他急中生智地***用了“和尚抢新娘”的办法，使得村民们都赶快去救新娘子，从而避开了被山峰压死的厄运。这就是飞来峰的故事。
一次，济公经过西湖边，看到不少居民已将螺蛳剪掉了尾巴，准备吃食，济公就向居民乞讨了这些螺蛳，放生到西湖里，这些没尾巴螺蛳都活了。从此，西湖中生长了不少没尾巴螺蛳。至今，虎跑、西溪一带的山涧中，仍生长着没尾巴螺蛳，传说就是当年济公亲手放生的“故物”。今天虎跑寺前的一条小涧，古时常常要枯竭，是济公手持破蒲扇一扇，口中连连喊：“涨、涨!”涧水立时喷涌，并且从此畅流不歇，永不枯竭。
从前有座山，他看起来杭州有座寺庙叫灵隐寺，是里有个疯和尚，这疯和尚整天疯疯癫癫，一会儿哈哈大笑，一会儿大声歌唱，他又爱喝酒，又爱吃狗肉，所以大伙儿都叫他***，几点这个既癫和尚很喜欢下山到灵引存去跟村里的小孩玩耍，他鼻子很灵，谁家煮狗肉，它闻到肉味香味儿，就去跟人家一道吃了，谁家打开陈年老酒，他闻到味儿，就跟人家一起去喝，他吃了狗肉，喝了酒就跟村里的小孩儿讲故事，讲笑话，孩子们都很喜欢他。
你们听过家乡最惹笑的一句歇后语是什么？
谢邀请！
歇后语是我们中文汉语独特的语言，它是在大众生活实践中所创造的短小、幽默、风趣的艺术形象语言，它由前后两部分组成一种形式，就能说明一个道理，一个内容的含义，这种汉语形式源远流长，由历史沧桑的沉淀、淬炼凝聚成中华智慧的结晶。
歇后语在什么样的背景场面运用，都有它的价值体现。比如:
一年四季一一长春(吉林省会)。
夏天穿棉袄一一武汉(湖北省)。
我们当地的歇后语，人们常用的，说一个人很抠门:
铁打的公鸡一一一毛不拨。每句话都能用上歇后语:
钢丝穿豆腐一一别提了。
鞭炮两头点一一想(响)一块了。
在我们家乡民间有无数歇后语，俏皮话，非常有哲理性，既好笑又耐人寻味细品还特别有现实意义。比如夸某个人有本事，特别在某种行业上是内行人就用歇后语“粪杈子挠痒痒——硬手”，或者是“拉大驴（种驴）的ma袖子，大拿”。虽然听着粗鲁却也通俗易懂。而夸某种物品独一无二，或是办某种事情没有先例人们用歇后语则说“蝎子屎——毒粪（独份）”。等等