1. 红楼梦:如何看待秦钟和小尼姑智能儿的“恋爱”关系?
  2. 感觉现在很多诗都比较低俗,这是不是颓废文化现象?
  3. 有哪些历史剧还原度较高,较有深度?

红楼梦:如何看待秦钟和小尼姑智能儿的“恋爱关系

秦钟与智能实在不能算是“恋爱”,顶多算是恋情。“恋爱”的终极目的是婚姻吧,彼此以给对方幸福为目的。

秦钟能给智能幸福吗?答案是肯定的:不能。用智能的话说:除非等我出了这牢坑。就是得让智能还俗,秦钟娶她,秦钟大概从未想过这些事,也不会有主张,更不敢忤逆父亲

【谁知近日水月庵的智能私逃进城,找至秦钟家下看视秦钟,不意被秦业知觉,将智能逐出,将秦钟打了一顿,自己气的老病发作,三五日光景呜呼死了,秦钟本自怯弱,又带病未愈,受了笞杖,今见老父气死,此时悔痛无及……】

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秦钟根本就无担当,他一没担当的本事,二没担当的打算(姐姐新丧,他就寻欢作乐,这样的人还是不知礼仪纲常无耻之人,无情之人又怎会有担),他对智能完全就是戏耍玩弄,以淫乐为目的,<秦鲸卿得趣馒头庵﹥曹公用“得趣”二字精准的指出秦钟对智能的态度,就是好玩!

【那智能百般挣挫不起,又不好叫的,少不得依他了,正在得趣,只见一人进来,将他二人按住,也不则声。二人不知是谁,吓的不敢动弹。只听那人嗤的一声忍不住笑了,二人听声方知是宝玉,秦钟连忙起来抱怨:″这算什么?"宝玉笑道:“你可还和我强?”秦钟道:“好人你别只嚷的众人知道,你要怎样我都依你!”】

从宝玉“捉拿”二人嬉戏的神态就知道,宝玉也知秦钟只是耍玩智能!

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书中还有一个宝玉捉拿两人欢好的段子,跟秦钟智能这个差不多,是贾珍过生日,请众人过宁府吃酒玩乐,宝玉在书房拿住茗烟和小丫头卐儿。

【宝玉心想:“这里素日有个小书房,内中挂着一轴美人图,极画的得神!今日这般热闹,想那里自然无人,那美人也自是寂寞的,须得我去望慰他一回。”想着便往书房里来,刚到窗前,闻得房内有***之韵,宝玉倒吓了一跳,敢是美人活了不成?乃乍着胆子舔破窗纸,向内一看那轴美人却不曾活,却是茗烟按着一个女孩子也干那警幻所训之事。宝玉禁不住大叫:“了不得!”一脚踹进门去将那两个吓开了抖衣而颤,茗烟见是宝玉忙跪求不迭。宝玉道:“***,这是怎么说,珍大爷知道,你是死是活?″那丫头羞的面红耳赤,低首元言。宝玉跺脚:“还不快跑!”一语提醒了那丫头,飞也似去了。宝玉又赶出去,叫道:“你别怕,我是不告诉人的。”急的茗烟在后叫:“祖宗,这是分明告诉人了!”】

宝玉问茗烟那丫头的年龄,茗烟只说大约十六七岁,连宝玉都说:连岁数都不知,别的自然不知,可怜、可怜。这能叫恋爱吗?纯粹就是偷情,好玩!

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宝玉对这两对偷情之人,也是戏耍,玩乐的态度。根本就没把他们当恋人,因为他们不可能成恋人!

要想读懂《石头记》(我之所以称之为《石头记》是因为曹雪芹最后定稿时确定其名为《石头记》)须有慧眼,巨眼。脂砚斋一再说此书须反面看,如只看正面,害人毁已,此书哭矣!

正面是什么?大旨谈情,风花雪月,诗词歌赋,儿女情长,家长里短,斗鸡走马,花天酒地,淫奢无度,勾心斗角,乃至蝇营苟且,贪赃枉法,不一而足。

背面是什么?背面是一座骷髅山。虎狼成群,怨男恨女,冤魂鬼魅,阎王判官,牛头马面,势利小人,迷津之内,怨声载道。

曹雪芹为我们划出一条线,这条线任何人不能越雷池半步,一旦越线,万死一劫。

这条线是什么呢?

这条线是封建礼教,只要触碰这条线,不伤即亡。

秦可卿触碰了这条线,死于非命,蜻雯触碰了这条线,连骨灰都不知何处,司棋触碰了此线,被撵出贾府,尤二姐,尤三姐触碰了此线,一个吞金而死,尤三姐自刎殉情,芳官,蕊官,药官一干女奴无不悲惨无归宿。

秦钟诣音“情种”不可谓无情,背父姐之教育与智能儿相爱,但智能儿为道奴,如不脱籍两人决无下场,在这条线上,秦钟逾越,怎能不亡?


秦钟与小尼姑智能儿的禁忌之恋是红楼梦最大胆的描写。这一对身份地位都不匹配的人,却阴差阳错有了交集,上演了一出虐恋,最后结局惨烈,令人不禁唏嘘!

【一】

秦可卿将秦钟介绍贾宝玉认识是最错误的一个决定。本意是想走贾宝玉的曲线,让秦钟上贾家的私学。不想贾家私学并不是文化的地方,秦钟没学到知识,却学了一肚子花花肠子。这期间在贾母房中认识了经常往来的智能儿。

智能儿在《红楼梦》中出场很早,早在周瑞家的送宫花,就看到智能儿在和惜春玩。这个小尼姑在贾家常来常往,与贾宝玉等都非常熟悉,令人意外没看上贾宝玉,却与秦钟一见钟情。

那智能儿自幼在荣府走动,无人不识,因常与宝玉、秦钟玩笑。她如今大了,渐知风月,便看上了秦钟人物风流,那秦钟也极爱她妍媚,二人虽未上手,却已情投意合了。

【二】

秦钟与智能儿有情,两人相见并不容易。智能儿在郊外馒头庵,秦钟一个小书生也不可能去尼姑庵造访,只能在贾家偶然相见。古人对时间的利用很珍惜,在有限的时间就要确定关系,否则很可能再回首已是百年身。

关于秦钟在姐姐出殡路上与智能儿得趣馒头庵,曾专文写过,并非秦钟狼心狗肺,秦可卿葬礼拖延时间太久,亲人也不可能几十天如一日伤心。秦钟平时与宝玉等说笑并不表明他没有人性,而是人之常情。而他这次凑巧来到馒头庵,可以近距离接近心上人智能儿,情不自禁也很自然。

谁想秦钟趁黑无人,来寻智能。刚至后面房中,只见智能独在房中洗茶碗……秦钟求道:“好人,我已急死了。你今儿再不依,我就死在这里”。智能儿道:“你想怎样?除非等我出了这牢坑,离了这些人,才依你”。秦钟道:“这也容易,只是远水救不得近渴”,说着,一口吹了灯……

【三】

谢题主邀。本不想作答,原因是红楼爱恋皆为度劫而来、最终结局几乎均是悲剧谢幕,殊觉伤感。今又一想,倘能从中悟出些许、或为善念?


秦钟系可卿之弟,家境贫寒,因了乃姐之故,也附在贾府私塾就学。那秦钟虽为男儿之身,却也生得白白净净,文静斯文,似略小于宝玉,二人私交甚好。


再说智能儿,原系水月庵、即馒头庵中的小尼姑,由于她常和师傅来贾府走动,藉着这层关系,那智能儿与宝玉、秦钟都很熟悉、也时有笑谑,详见第十五回。那能儿自幼在荣府走动,无人不识,常和宝玉秦钟玩笑,如今长大了渐知风月,便看上了秦钟人物风流,那秦钟也爱她妩媚,二人虽未上手,却已情投意合了。。。


后来,秦钟与智能儿在馒头庵中,感情又有了更进一步的深入,已发展到难舍难分了。之后的一次,智能儿去秦家找秦钟,被秦钟老父亲发现,以致雷霆***、***地惩罚了秦钟,那秦钟本就生来体弱,又在馒头庵遭受风寒之侵,经此家法重惩,竟是病势日沉,最终不治而亡。


秦钟小小年纪,竟也随乃姐而去,并且气死老父,仵逆至此实属始料未及吧?却令人情何以堪?

一是秦钟本不该与智能儿有此孽缘,何况智能儿还是出家人;二是出家人固然可以还俗,秦钟也应自律以对,早作安排,早定他年之约,岂不是皆大欢喜、一诺而全?

秦钟和智能儿的相恋,是一出大悲剧,因为相关的人物是着墨不多的配角,人物形象相对单薄,作者寥寥几笔带过,显得悲剧色彩淡了许多。

秦钟因为在荣国府家学附读,而智能儿所在的水月庵享受着贾府的供养,常常出入荣府,二人得以结识。而且,关系发展的很快,有一天,趁着老太太的屋里没有一个人,秦钟搂着智能儿不知要干什么,可见两人的关系。

姐姐秦可卿死了,送灵到铁槛寺,秦钟跟着宝玉凤姐馒头庵里住了三天,这位小秦相公一到这里,把姐姐的丧事怕是忘了:

两个人的年龄应该相仿,秦钟是立刻马上要得趣,而智能儿想的更长更远,希望自己将来能还俗,或者让秦钟帮她一把,她要的是一个光明正大的结果

秦钟说了一句话“这也容易”。对于上流社会的公子来说,解救智能儿,甚至说为一个***赎身,并不算难事,不过是花些银子而已。所以秦钟才脱口说出这样的话,也算是一个承诺吧。

没有更多的交流,也没有谋划智能将来如何出牢坑,显然,这些东西对于小秦相公此刻的欲望来说,无关紧要。两个人就进入了关系的第二阶段了。也就是说,智能儿将自己给了秦钟。

关系发生了质的改变,三天时间太快了,秦钟要回去,两人“百般不忍分离,背地里多少幽期密约…… ”

两人分离后看似平静,实际上,已经出现了后果,就是智能儿怀孕了。

为什么产生这样的判断呢?理由有三条:

1、智能儿是常入荣国府的,可是她进城找秦钟,成了“私逃进城”。她干嘛非得“私”非得“逃”呢?她原来从不主动找秦钟的,证明出现了她无法处理的结果,就是怀孕了,非得见秦钟不可。

感觉现在很多诗都比较低俗,这是不是颓废文化现象?

浅浅

浅浅平凹父女俩,文二代闹大笑话

本科毕业进大学,因为有个好爸爸

当代作家贾平凹,路遥苦命不如他。

平凡世界虽著名,稿费收入并不大。

穷困潦倒老婆去,中年早亡文学家。

路遥作品平凡事,不媚世俗却伟大。

忠实作品《白鹿原》,发表收入比较大。

战争情爱历史剧,波澜壮阔有文化。

莫言作品《红高粱》,土匪女人与凶杀。

不可以说是文化,说是颓废文化是指鹿为马。文化不能突破传统优秀文化,除非有更好更优秀的,否则传承才是。就如当代的人和秦汉时人外形有什么突破,基因就多少差异,还是一个头两条腿,科学技术可以突破,人文道德如何突破,屎尿诗如同丑歪书法一样,自我标新立异,实际糟蹋优秀文化的托词。

这些东西不叫诗,是污秽,是垃圾。是对汉文化的亵渎!

写这些东西的人沾沾自喜,自认为不得了,为什么?还不就是有人吹捧高抬。什么人?当然是权威人士,因为一般老百姓没资格。文学界诗歌专业的权威人士按说应该是文化的精英,为什么对这些乌七八糟的东西不加抵毁反而大肆吹捧?诗词歌赋是汉文化的一门高超的艺术,我们的文艺是为人民大众服务的,如果到处充斥着乌烟瘴气,国家怎么进步?难道让人们特别是孩子们打开书就闻到一股恶臭味?我们怎么讲文明

所以这些东西必须清除干净,还文化领域一个清新自然的境地,让我们的孩子们从小就接受纯洁的文化教育,发扬和传承我们的文明的新思想新文化,使我们的文明达到一个更高的境界。

屎尿诗已经被《光明日报》点名批评,这一点就给它们定了性。

屎尿诗不同于颓废文化,但又与颓废文化所造成的社会影响相似。

这要从诗尤其是现代诗的发展瓶颈说起。诗词文化从古到今发展了数千年,在唐宋达到高峰,直到明清,依然无法突破前人的成就。这说明,在某种程度上,古典诗词已经到了山穷水尽、无法自我超越的地步。

所以,上世纪初,随着白话文运动的兴起,现代诗出现,并被人寄予厚望,希望能成为突破传统诗词成就、再创新高的一种新兴诗歌形式。

但是,经过百余年的发展,现代诗不仅没有超越古典诗词,反而前途未卜,一片茫然,不知该何去何从。

在这种形势下,一些人别出心裁,企图以吸引眼球的方式,来“繁荣诗歌”“表达自我”,并冠以“反思社会”“审视内心”的名头。出现了诸如“***诗”“梨花体”“结巴体”“屎尿诗”“[_a***_]诗”等等。

但是,如同如今的电影电视剧一样,没有几个裸镜头都不敢杀青,不硬加几个爱情故事就无法抗日、闹革命。猎奇过后,只剩空虚。

又如同某多多,吸引人的只是红包活动,而非服务态度。把人骗进来容易,把人留住太难了!

这些博眼球的屎尿诗,注定不会长久,注定只是过客,注定会被扔进历史的不可回收、甚至有害垃圾桶,成为笑柄。

有了拍马溜须的“领导你尿尿都这么好”的笑话,屎尿诗不仅仅是文化颓废现象,更重要的是败坏了整个社会风气,让孩子们青少年的三观怎么得到正确的引导?屎尿诗只是个表面现象,其危害程度远远大于文学单方面,一笑而过并不是结局。文学界的不正之风到了非整顿不可的时候了。

哪些历史剧还原度较高,较有深度?

不是所有背景是古代的就是历史剧,比如还珠格格,康熙微服私访,这种只能叫做“古装剧”, 同样封神榜西游记这种, 也只能叫做"神话剧"。而历史剧,那多少要跟正史扯上关系,不能要求说必须按照正史来拍,但是不能脱离历史主线太远,不能演义的太过分,更不用说不能篡改历史了。

下面,推荐8部真正尊重历史、根据史实拍摄、具有文化价值而且口碑爆棚的中国古代历史剧。

《大明王朝1566》

《大明王朝1566》是一部历史题材电视剧,讲述了明朝嘉靖年间朝堂之上惊心动魄的争斗的故事。该剧用浓墨重彩的笔墨刻画了嘉靖、海瑞、严嵩等一批观众耳熟能详的历史人物形象,以新锐而独到的视角、鞭辟入里的时代精神,向观众发起了一场前所未有的视觉、灵魂和情感的冲击。

《走向共和》

历史剧与历史的区别显而易见,多了一个“剧”字,能搬上荧幕的剧,或多或少但又必然会突出导演所处那个时代中国的主旋律与大众所关心的热点。明清近代史剧,从红楼梦到大明宫词,再到康熙王朝与雍正王朝,个人认为这四部剧比较适宜当代大众观看,益处有以下几点:第一点就是对当下的所谓古装戏形成了一个强烈的对比,当下的古装戏大部分以玄幻、穿越内容来博眼球,以小鲜肉小姐姐来换取流量与点击数,实际内容空洞乏味,生生把古装剧拍成了看脸的偶像剧,而以上四部剧,无论从剧本创作,演员演技,道具场景,乃至出品监制,均可堪称偶像级别,真正诠释了什么才是“剧”;第二点就是对大众具有普遍意义上的历史基础教育普及,以上四部剧,在历史时间线上做到了起码的客观真实,顺治康熙雍正乾隆这四位皇帝,很多人对他们的先后顺序都搞不清楚,闹出了不少孙子儿子爹的笑话,可笑之余也是一种可悲;第三点就是引起对人性的思考具有现实的教育意义。所谓帝王心术,权谋大臣,阴谋阳谋,小人君子,都是一个时代的缩影,折射出官场百态,芸芸众生相。去粗取精,去伪存真,对我们个人的工作生活,具有积极的警示作用。说到最后,想提及一个大前提,那就是一定要抱着“剧”的心态来看历史剧,正史与野史一直以来众说纷纭,争论已久,抱着批判的态度来看历史剧,那只能是自己跟自己过不去,就算纪录片也不可能一五一十的反映出那个真实的过去,皇帝也是人,整个皇室更在意家丑不可外扬,史官的记载也是以那个时代统治者的意愿为主题思想,除非这个史官冒着掉脑袋的风险想炒了皇帝的鱿鱼,既然拍成了电视剧,那剧里必然掺杂了编剧、导演乃至演员的一些主观思想,也是为了更好的呈现出戏剧化的舞台效果,希望大家以包容的态度去观看、欣赏。以上为个人的一些粗略看法,篇幅有限,不做延伸,欢迎大家一起讨论,指正!


说到历史剧还原度,一大细节就是服装了。

深究服装,还原度自然也高

老电影《双雄会》紫禁城里面的士兵服装,是按照《出警入跸图》里面的士兵还原的,可以看出这部电影的服装非常用心。

废话不多说,上图。

下图是《出警入跸图》里面的明军。

接下来是大臣的服装。难得的是,影片中大臣在奏事时随身携带笏板,这在很多明代的***剧中是见不到的。《女医明妃传》的服装是近几年还原的非常好的了,但大臣奏事的时候并没有笏板。

下图是《出警入跸图》中骑马的官员。

官员的乌纱帽也符合那个时代的样式,没有像个别电视剧一样,加上帽正。而且,老电影本身的那种质感,让人看了就有一种古画的感觉。

(走向共和)作为国产电视剧在豆瓣上评分最高的电视剧之一,它当之无愧的称得上是经典中的经典,实在是离不开这些优秀演员们的各种优点,不仅是这些优秀演员与历史人物的相似度长相极高,精湛的演技让我敬佩。虽然历史剧很多片都能够做到还原历史人物的形象,但大多数只能够还原主要人物,只有几个角色能做到非常地相似,而且是在现代的化妆技术之下的。(走向共和)演员造型的还原程度直到现在依然让人非常惊艳。

首先是孙淳演的袁世凯,活脱脱袁世凯再世,孙淳为了出演走向共和这部戏专门减肥三十斤,真是个好演员。还有孙中山先生相似度也是非常高的。王冰老师简直是将李鸿章演活了。


1、《大秦帝国之崛起》

和它的名字一样,这部作品拍摄的场面真的是大气恢弘,具有史诗般的效果,而且里面都是很熟悉的老戏骨,看老戏骨飙戏感觉真的很棒。

2、《芈月转》

提起这部历史剧可以说现在是无人不知无人不晓啊,主要就是演芈月如何依靠自己的手段权倾朝野的,并且为了保住自己的地位***用了很多毒辣的手段,影片故事情节生动,场面也很壮观。

3、《大明王朝1566》

这部电视剧是以嘉靖年间作为背景依托的,主要讲述的就是忠臣海瑞如何和当时朝廷里的小人斗智斗勇的故事,看起来也是相当的过瘾了,邪不压正还是永恒的真理啊。

4、《走向共和》

这部作品当时可是花了三年的时间才打造出来的,剧中的每一个镜头和情节都是经过导演和演员们精雕细琢才拍摄成功的,它主要描述的是中国从封建社会走向了新社会,对我们来说意义还是非常重大的。

5、《贞观之治》

这是根据真实的历史时间加工而成的,影片的还原程度很高,如果不想看这一段历史教材的学生可以去看看这部作品了。

到此,以上就是小编对于波澜壮阔成语笑话大全解释的问题就介绍到这了,希望介绍关于波澜壮阔成语笑话大全解释的3点解答对大家有用。