1. 和氏璧的故事可谓家喻户晓,但和氏璧的如此魅力,应当非和田玉莫属,您认为呢?
  2. 捡玉石的最佳季节?
  3. 和田玉你喜欢皮子好还是肉好?

和氏璧故事可谓家喻户晓,但和氏璧的如此魅力,应当非和田玉莫属,您认为呢?

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卞和及和氏璧的故事,因完璧归赵的故事而广为人知,成为中国历史上最有名的玉璧,但其真实性一直以来都有质疑。和氏璧的出处虽有史载,但语焉不详,导致众说纷纭,甚至出现几个地方相争作和氏璧故乡的局面。根据记载,卞和是在荆山得到和氏玉的,应该是一块璞玉,外面有皮壳。比较公认的荆山在湖北,距和田玉产区有数千里之遥。如果此记载属实,和氏璧应该不是和田玉。此外,一般的和田玉,山料也好,籽料也罢,都没有很厚的皮壳,以至于两代楚王的宫廷玉匠都不能识别。

此外,史料中似乎并没有明确记载和氏璧的颜色,甚至其大小与型制。根据传统,璧应为圆片状,有中孔。和氏璧掷之可损,应该与传统制式相似。下面几块玉璧,从西周到战汉,均为此形,型制应与和氏璧相去不远。

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总之,历史故事传至今日,虚构成分难免,求实较真,大可不必。


一、和氏璧从认知上说应该是和田玉,要不各国国君、大臣和工匠真是没眼光,看不出和氏璧的材质。经过几千年的玉材选用和雕琢、传承先朝留下的玉器数不胜数,不识和田玉那才笑话。首先,春秋战国时期大量的和田玉进入中原了,各国争相制作各式玉器,也包括楚国。各种渠道流入的籽料并非全部被加工利用,存在原石因皮厚等原因,被弃之不用的可能,被识玉的卞和发现。后续***都知道了,不叙说。

二、个人观点:和氏璧依然是璧的型制,***的献宝经历和雕琢的精美在当时令所有国君垂涎欲滴,衍生出‘完璧归赵’的故事。至秦朝统一,命宰相制作玉玺——未指明用和氏璧做玉玺,而是制玉玺与和氏璧成为天下共传之宝。加之后续有王莽索要摔坏补金镶嵌的文字记载,基本上可以推论璧和玉玺是两件器物。还有一种可能是玉玺流传出去了丢了,璧进了秦始皇陵了,也不得而知了。就多种记载版本,均有不同解释,以上仅仅是个人观点,***而已。不喜勿喷!

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据说和氏璧为和田玉的可能性不大,有的说是蓝田玉,有的说是独山玉,还有的说是荆州玉,但是考古专业大多都说荆州玉可能性最大,最后和氏璧不知去向,具体的史料记载也是说不清楚,以至于至今都是难解之谜。

自西周以来,玉入典章,玉器成为君权神授的形象代表,于世间万物之中荣登至尊地位。自秦以后,以玉为玺,做成天子神器,成为赋有上天之命的国家***法制信物。从和氏璧到传国玺的故事,很能说明些问题。和氏璧的故事在我国可谓是家喻户晓,这个脍炙人口的故事主要分为两个部分,前部分为和氏献璧,后部分为蔺相如完璧归赵。完璧归赵的故事载于《史记·廉颇蔺相如列传》:“赵惠王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧……。”赵国君臣明知其中有许,但为不给秦以发动战争之口实,派谋臣测相如奉璧西入秦。蔺以过人之胆略设计周旋,终于不辱使命完璧归赵,留下了“和氏璧天下所共传宝也”之千古佳话

《韩非子.和氏》、《淮南子.修务》、《汉刘向新序杂事》载:相传春秋楚人卞和,他发现了未经雕琢加工的玉,先后献给楚厉王、武王,都被认为欺诈,又先后被裁去双脚。等楚文王即位,和又抱璞哭於荆山下,楚王使人剖璞加工,果得宝玉,称为和氏璧。

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争议在于到底材质是什么?古人称美石为玉,指漂亮的石头为玉器。璞玉出处:位于湖北省襄阳市南漳县巡检山区,现有玉印岩,传为卞和得玉处。***设是和田玉,春秋开***的和田玉非常丰富不存在不认识的和田玉。另外,如果是普通的宝石,卞和应该会自己开***一块让人看看本来面目,应该硬而脆,所以只有楚王才有能力加工成本来面目。这个和氏璧大小不一定特别大,因为卞和和蔺相如可以揣在怀里,估计就是个手把件大小。

湖北产的宝石主要是:绿松石,蛋白石,白鹅石等,这些都不是好的宝石,应该也不是和氏璧的材料。还有一种说法石陨石,陨石里面有钻石或者是葡萄石祖母绿之类,反正不是古代的常规宝石


捡玉石的最佳季节?

一年之中气候最适宜的捡玉季节在每年的10月初到11月底。有的人会问去了还能不能捡到和田玉了?告诉大家野外和田玉很多,诺大的戈壁滩和众多小河流里还找不到几块像样的和田玉那就是笑话了,品质不好和一般的块度小点的和田玉很好捡,精品和田玉玉只要努力学习的就很快能捡上,那些去了偷懒两天打鱼三天赛网的人最后捡是不到好东西的,他们会耐不住辛苦和寂寞半途而废打道回府。

阳历的七、八月是新疆***收和田玉的最佳时节。在这一时期,气温高,日照长,水位大多较低。河滩大面积***,河滩鹅卵石经过夏季冰川融雪洪水的冲击搬运,底部石头被冲刷出来,有利于寻找玉石。事实上,真正捡到新疆和田***的概率是非常小的,更多的时候作为一场游戏旅游期间,可以捡到一些漂亮的石头,作为纪念品。

一年一季捡玉石,下半年捡玉石的最佳季节到来了,进入八月即将立秋,太阳奔向南回归线与北半球渐行渐远,北疆一早一晚开始有点冷了,中午最是炎热的时候也就是两三个小时,因此喜欢捡玉石的朋友赶快行动起来奥利给!

到了九月十月越来越不好受,进入十一月可是冻的难受了,往年十一月中旬北疆就是:北国风光,千里冰封来,捡玉石基本上就结束了

和田玉你喜欢皮子好还是肉好?

籽料有两种:带皮色的和不带皮色的

两块同样玉质的料子,一个有红皮,一个是光白籽,那么前者的价格可能要比后者贵出30%,甚至是一倍,这就是皮色料的疯狂之处。

在皮色料越来越火和越来越贵的今天,光白籽显得低调了很多。但低调并不意味着没有实力,好的光白籽,依然值得收藏和重视。

对于很多老玩家来说,玩玉最重要的还是玉质,皮色只是锦上添花的存在,玉质才是根本。

既然红皮白肉太贵,那选择性价比更高的光白籽无疑是个更好的选择。

光白籽与皮色料

光白籽和皮色料在以前就有明显的价值不同,以前光白籽的价格要明显贵过皮色料。

但如今这个角色变的互换,如今皮色料的价格要明显贵过光白籽。

和田籽料是有些带皮的,山料一般没有皮子。

玩玉,玉质永远是第一位的,真正的羊脂玉很少带有皮。一块玉如果玉质比较差,就是皮色好,收藏和升值的潜力都不大。

好的玉质是基础,加上好的皮子,才使玉料有很多的利用价值,使更多的人喜欢,这样的玉料升值的潜力才大。相者相辅相成,相得益彰。

皮色的好的玉料,由于色彩的差异化,使人的感观丰富化,特别是玩料这类,直观的能带来自然的美感,雕刻件可以利用皮色,使题材多样化,在层次上有视觉的冲击力,使作品更有表现力,但这一切都是在玉质好的前题下。

在玩玉的朋友中,喜欢光白籽的也不少数,玉料的玉质是主体,皮色是升值的***元素,红花才能配绿叶,才能是玉料有更大的价值。

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和田玉收藏,对于大部分爱好者来说,收藏的群体不同,爱好也就不同,一般内行收藏玉器,还是喜欢肉好的!

现在很多人,喜欢收藏带皮子的玉器,我个人觉得,只是暂时的一种现象而已,一句话,外行多!

以上个人看法,只代表个人意见!

和田玉,你喜欢皮子好还是肉好?

  • 和田玉的皮子仅限籽料,无疑非常重要,也是许多收藏大咖最看中的外表之一,***如一块皮色完美的和田玉,它的确具有象征性的意义,这也让许多爱好者,为和田玉的皮色所吸引,甚至着迷,现如今,分析和田玉的趋势,纵然出现了谈皮则贵的现象。
  • 和田玉,除了天然贵气的皮色外,肉质,是一块精品和田玉的重中之重,如羊脂玉,它的肉质要比皮色显的更为重要,一块有皮无肉的和田玉,有可能会沦为次品,如《石礓比较重》。反观有肉无皮的和田玉则贵不然,它可以在没有皮色的情况下,依然可以在精品之列,所以,和田玉最不可或缺的因素就是肉质,也是和田玉的精髓之处,***如肉质被忽略不计,只看中皮色,那么,这样的和田玉在地摊上时有发现,沦为次品的几率也会增大。
  • 这样分析,肉质会更显重要,皮色被称为和田玉籽料的特征,但是肉质却是精品和田玉的灵魂。
  • 个人偏爱,肉质排在首位,这样的想法,并不代表皮色不重要,而是有皮无肉的和田玉,在收藏意义上来说不是特别突出。《有些可以利用皮色巧雕
  • 个人观点,也是个人偏爱,喜欢和田玉的皮色,也更喜欢和田玉的肉质,有时候并不能两全其美,这要自己喜欢的程度而定论。
  • 捡点美石,拍点风景——百度小石亭

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