与枇杷和琵琶相同意思的词语和故事？
明朝文人沈石田有一次收到友人送来的一盒礼物，并附有一信。
信中说：“敬奉琵琶，望祈笑纳。”他打开盒子一看，却是一盒新鲜枇杷。
沈石田不禁失笑，回信给友人说：“承惠琵琶，开奁（lián）视之：听之无声，食之有味。”
友人见信，十分羞愧，便作了一首打油诗自讽：“枇杷不是此琵琶，只怨当年识字差。若是琵琶能结果，满城箫管尽开花。”
意思是“加入琵琶能结果的话，那全城的箫就都开花了”
枇杷、琵琶同音不同义，沈石田的友人张冠李戴，闹了笑话。
五十步笑百步同义的句子？
“五十步笑百步”一词出自《孟子·梁惠王上》，填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
当中的“五十步笑百步”是指打仗时候向后逃跑五十步的人嘲笑向后逃跑一百步的人胆小。
相近的句子:龟笑鳖无尾。这是一句闽南俗语，说的是一只龟遇到一只鳖，龟看到鳖的尾巴很短，就嘲笑鳖说：“你的尾巴怎么这么短啊？”
同意思的句子有，闽南谚语：【羊仔笑牛无须】意思指羊虽然有稀疏几根羊须，竟然耻笑牛指羊虽然有稀疏几根羊须，竟然耻笑牛没有胡须。比喻自己并无什麼了不得，没有胡须。比喻自己并无什麼了不得，而喜欢讥讽挑剔别人。而喜欢讥讽挑剔别人。
同意思的四川俗语：【乌鸦笑猪黑】光看别人黑，不见自己黑；不知自丑
同意思的词语：【半斤八两】
五十步笑百步的意思是:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑。
五十步笑百步。
2.五十步笑一百步。
3.以五十步笑百步。
4.吃了走百步，不用上药铺。
5.宁走百步远，不留一念贪。
6.青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
7.目见百步之外，不能处自见其睫。
9.遇事不怒，基本吃素，饭后百步，劳逸适度。
10.在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
对联的禁忌你知道吗？
谢谢邀请。刚回答了一则关于对联的问题，现在又收到这方面的问题邀请，不回答有失礼貌，回答吧三言两语说不清，毕竟传统对联博大精深，相传千年，期间从音律，用词，造句等方面要求都有变化，若按“学问”来讨论，可能有关对联的禁忌可以书写成册，现从网上搜集九大禁忌以供大家参考，简单归纳如下：
一忌合掌二忌重，三忌失对欠平衡。第四失替应留意，五为乱脚六孤平。第七切记三平尾，八忌上重下边轻。九忌初学用僻典。
具体解释网上有，本人在此不做说明。关于对联我想再说说自己的观点，若以学问研究来讨论必须严遵古训，严格遵循对联韵律等要求去写。若作为兴趣爱好来玩不必拘泥于以上九点禁忌，因为现代汉语表现形式多样，语法也丰富多变，对文字、语句运用也比较灵活，加上许多汉字从古到今音、义都发生了变化，我们的语文在尊重传统文化的基础上也在进行着改革，所以对联写作也应与时俱进。只要符合对联最基础的特征就行，不必对每个人都用大师级的眼光去要求。其实谁都明白，除了研究学问，研究对联的人对对联的标准要求十分高之外，其他玩对联的人，只要写的对联符合对联基本特征就行了，没那么多讲究。举个例子，在广场里练剑的人，大多人是为了锻炼身体作为兴趣在坚持，你用专业的眼光去要求他们吗？同理，对以兴趣为出发点玩对联的人你也不要用专业的眼光去苛求他们，你说对吗？
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