中国幽默与西方幽默有什么区别？
为了比较中国幽默和西方幽默的“区别”，想找一下中国幽默的源头，查了查，中国古来没有“幽默”（古汉语中的幽默另有它意）；“幽默”是林语堂先生1918年引入的概念，从引入这个“幽默”的概念，可以看出在林语堂心中，这个“幽默”与中国的“笑话”是有区别的。
在英语中与中国的“笑话”相应的另有其词，把“幽默”用音译而不用意译，说明林语堂先生在中文环境中没有找到与“幽默”相对应的词汇；当然，选择“音译”也有另外的好处，在中文环境中使用英语（包括其他外语）能增强对这个概念的使用效果，这种方法在现在也是经常被使用着（洋泾浜英语也有类似效果）。
但我们在使用这类外来语时，实际上首先要在心里把这种外来词语换成相应的中文概念，比如“幽默”，可以换成“文雅一点儿的笑话”，或者“含蓄一点儿的笑话”，或者“把笑话说的隐晦一些”等等。在一般人的心里，“幽默”实际上也是一种笑话，只不过说的方式要文雅一些、高雅一些而已（真正弄的懂幽默真谛的人应该是少数）。
所以，所谓“西方幽默”和“中国幽默”本质上就是“同一个概念，不同的表述方法”。从道理上讲，中国幽默和西方幽默应该没有区别，但是，由于是完全不同的语言环境，形成理解上的差异却是客观存在的。
大家都有这样的经验，一个外国人即便学了很多年中文但还是能被中国人听出来，因为他总会在某些方面对中文的理解有问题。这里有学习不够充分的问题，但更主要的是“母语”本身存在的问题。如果“母语”中没有与中文完全对应的词语（或概念），他就无法完全理解相应中文的含义（这个道理反过来也一样）。
这样一来问题就出现了，一个中国人按照自己的理解说了很幽默的话，中国人自己当然很满意，但如果是说给西方人听的，那效果可能就要打折扣了，甚至完全没有效果。
所以说，西方幽默和中国幽默如果有区别的话，也应该是对具体内容理解的问题。
也就是说，要想达到理想的效果，让西方人也听得懂中国幽默，就必须在语言上下功夫，选择可以准确翻译成西方语言的中文词汇，选择西方人容理解的行为方式等等；如果没有这样的准备，想让西方人理解中国幽默是不可能的。这就是通常人们说的，“鸡同鸭讲”。
这种语言环境不同造成的影响，可小可大，小的影响可以一笑了之，大的影响就说不清了。
要说幽默，是不能简单地说是西方和中国的。其实中国不叫幽默，叫俏皮话，滑稽，噱头等各地各叫法。中国人本不缺少幽默，无论是北方还是南方，农村还是城市，都有地方性的幽默文化存在。有些是可登大雅之堂的谐星，滑稽戏，相声，评弹噱头，川剧变脸等被大众接受的高雅幽默。但在民间更有众多的幽默玩意儿，天桥把式，二人转，单口相声，浦东说书。这些民间幽默艺术，生于民间，长于草根，表演于街口巷尾，博得几声笑声，赚得几文铜钱。为广大城乡平民喜闻乐见，但往往不登大雅之堂，为君子淑女所不屑一顾！
而所谓的西方幽默，也是因地制宜，因人而异的。有些国度的西方人也是非常拘谨，不苟言笑，如北欧的，德国等日耳曼民族，往往比较严谨，不随便与人开玩笑。但是南欧法国，意大利，西班牙这些拉丁民族就随便一些，小丑，谐剧盛行与市。平时交流也是喜形于色。特别指出的是美国人，他们更热衷于各种逗人发笑的***项目。著名的卓别林，劳莱，哈代等滑稽大名星为世人追捧。美国人是集欧洲，非洲，拉丁美洲文化之大成，发展成丰富多彩的喜剧文化，并将其推向到世界各国。尤其是随着电影电视的发展，更使全世界都欣赏到美国幽默文化的魅力。
而中国人认为欧美人幽默滑稽，也主要是受到美国文化的影响而已。其实大多数都是追求欢乐的。比较风趣的，健康的，引人发笑的幽默文化，总体上还是受人欢迎的。无论它是中国的还是西方欧美的。
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