民国时期有哪些很有趣的打油诗？
赵***流朱五狂， 翩翩蝴蝶最当行。
温柔乡是英雄冢， 哪管东师入沈阳。
告急军书夜半来，开场弦管又相催，
沈阳已陷休回顾，更抱佳人舞几回。
这是马君武的两首打油诗，说的是少帅沉迷温柔之乡，歌舞升平的忘记了日本军都已经打进沈阳了。尤其是前一首流传甚广，我认为仿的是李商隐的《北齐》二首。其一，一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。其二，巧笑知堪敌万几，倾城最在著戎衣。晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。
其实把这几位女中给当成了杨贵妃陈圆圆了。那么真实的情况真的是给背黑锅了！其中赵四都知道是赵四小姐 朱五指的是北洋***内务总长朱启铃的五女儿湄筠。据说朱五小姐有一次在巴黎的一个会场看见了马君武当面质问他，马博士我就是朱五。马于是落荒而逃从此两个人在没有见面！可见这个喷子老马无中生有别有用心的穷酸书生嘴脸！朱五小姐嫁给了张学良的秘书朱光沐。
蝴蝶当时是电影明星，后来成了李宗仁的丈母娘。是戴笠的女人本来和张还有往来的但是经过马的写一首诗两个人就很少见面了。及时登报澄清也无济于事了。因为马是有影响力的曾经是孙中山的秘书，当时是广西的大学校长，他的言论还是有杀伤力的。
至于张学良为什么没有放一枪一炮就不得而知了。
民国有哪些很有趣的打油诗？
打油诗用语浅显、通俗甚至有时鄙俗，所以经常能博大家哈哈一笑。顾哥玩什么吆喝什么，武侠名家梁羽生写过很多诗话杂评，其中就有几篇介绍了几首很好玩的民国著名文化人打油诗。
欧阳予倩是著名的话剧艺术家，抗战期间他和一大批文化界人士在桂林，有两首打油诗在文化人中流传很广。
其一：女儿心上想情郎，日写花笺十万行。月上枝头方得意，梦魂又欲到西厢。
这首诗有个名字，《杜门诗》。当时，他非常欣赏年轻作家端木蕻良，就把自己想写但还没动笔的一个剧本题材推荐给他，欧阳予倩还几次到端木住的小楼去催他动笔。那会儿端木正忙着写一个京剧剧本《柳毅传书》，准备给柳亚子祝寿演出之用。后来怕经常被打搅（当然去的人不止欧阳予倩一人），于是就从门到楼上楼下都贴上“谢绝来宾”的字条。结果一次欧阳予倩来后见到那堆字条，就戏题了这首诗，钉在房门上。
虽是打油诗，但不脱文人习气，文词比较“雅”，下面再介绍一首“粗”的。
（图片来自网络）
刘半农是民国时期的著名学者，以诙谐风趣知名。上个世纪三十年代他曾在号称“幽默大师”的林语堂创办的《论语》杂志上写过一个打油诗专栏，其中有一首《赠拜古先生》，诗曰：
古人亦是人而已，古人放屁未必香。
怎把古人干矢橛，捡来细嚼当香肠？
古文中“矢”与“屎”通。刘半农是***的急先锋，是著名的《新青年》杂志作者之一，曾经和钱玄同以“双簧”手法，掀起了新旧文化的真正激烈碰撞。这首诗是在讽刺顽固的复古分子。
当然是马君武的那首圆圆曲了！赵***流朱五狂，翩翩蝴蝶最当行。温柔乡是英雄冢，哪管东师入沈阳。
虽然这首诗前两句有失实的地方。但是最后一句确是永远无法辩白的。不管张学良最后做了什么努力或者补救，都改不不了日军轻而易举地夺取东三省。
这首诗有女人又有对当时名人的嘲讽更有对日本人都恨。个人觉得最有趣，最有名。
民国时期有很多有趣的打油诗，其中很多是对实事的讽刺和戏谑。
***后期，著名诗人袁水拍有一首《咏***纸币》的打油诗，很有意思。诗云：跑上茅屋去拉屎，忽然忘记带草纸，袋里掏出百万钞，擦擦***满合适。这是对国统区通货膨胀的幽默讽刺，语言风趣逗人，俚俗可笑。
如鲁迅先生的《南京民谣》打油诗：大家去谒陵，强盗装正经；静默十分钟，各自想拳经。揭露***的内部摩擦，对他们伪装正经的行为进行辛辣的讽刺。
还有一些打油诗则是民国时期一些不通文墨的人附庸风雅的产物，如军阀张宗昌，人称“三不知”将军：不知手下兵有多少，不知家里钱有多少，不知自己的姨太太有多少。张宗昌土匪出身，胸无点墨，却好吟诗，甚至整理出一本《效坤诗钞》，到处送人。且看看他的诗作，大部分都是打油诗，如《游泰山》：“远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，下头细来上头粗。”如《大明湖》：“大明湖，明湖大，大明湖里有荷花，荷花上面有蛤蟆，一戳一蹦达。” 如《笑刘邦》：“听说项羽力拔山，吓得刘邦就要窜。不是俺家小张良，奶奶早已回沛县。”再如《俺也写个大风的歌》：“大炮开兮轰他娘，威加海内兮回家乡。数英雄兮张宗昌，安得巨鲸兮吞扶桑。”
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打油诗最早起源于唐代民间，以后瓜瓞绵绵，不断发展，表现出活跃的生命力。这类诗一般通俗易懂，诙谐幽默，有时暗含讥讽，风趣逗人。
现代的打油诗，成了许多人的拿手好戏和取乐讽刺的工具，在内容和题材上发生了重大变化，开始反映现实生活，表现人民的思想、要求和愿望，具有鲜明的时代特点。但打油诗的艺术风格没有改变。
1927年以后，蒋介石统一全国，但各路御用文人依然我行我素，他们表面上道貌岸然，但实际上争权夺利，勾心斗角，各怀鬼胎。于是鲁迅先生写了四句《南京民谣》打油诗：
大家去谒陵，
强盗装正经；
静默十分钟，
各自想拳经。
揭露***的内部摩擦，对他们伪装正经的行为进行辛辣的讽刺。格调幽默风趣，语言通俗如话，生动形象。***后期，著名诗人袁水拍有一首《咏***纸币》的打油诗，也很有意思。诗云：
跑上茅屋去拉屎，
冷笑话在古代叫什么？
文体名；篇幅短小，故事情节简单而巧妙，往往出人意料，取得笑的艺术效果。大多揭示生活中乖谬的现象，具有讽刺性和***性。其趣味有高下之分。三国魏邯郸淳的《笑林》是今见最早的笑话著作，今人所辑《历代笑话集》收集历代笑话较为详备。
什么是讲笑话？
笑话是指引人发笑的话或事情，笑话的特点是篇幅短小，故事情节简单而巧妙，往往出人意料，讲笑话的意义是揭示生活中乖谬的现象，具有讽刺性和***性。
笑话也可以是指以一句短语或一个小故事让说话者和听者之间觉得好笑，或是产生幽默感，另外一个行动(动作)型的笑话是以动作影响人的视觉及观感，而感到开心好笑。笑话经***院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
你能想到最老的笑话（脑筋[_a***_]）是什么？
从前有个乞丐，浑身破衣烂衫，顶着狂风暴雪，一步三晃，一心想找个能避风挡雪的住处，实在是无处安身，正巧，路旁有一处高高的粪堆，出于无奈便用手扒了个洞，伸腿进洞，身子暖和了，头在外有些冷，正好旁边有个别人丢弃的破瓢，一把戴在头上，真是有福之***不用忙，无福之人跑断肠，望着满天飞雪诗兴***：身在粪中头顶瓢，天上不断下鹅毛，虽然我有安身地，天下穷苦怎么着！
从前有个秀才，读书累了就出来溜达溜达。学校后边有个杀牛🐮的屠夫每天杀牛，秀才见了，说了一句：这牛好大的舌头啊！屠夫不乐意了，这不叫舌头（赊头，赔钱的意思），这叫“赚头”。过了几天，秀才又过去，屠夫老远看着秀才来了，怕秀才乱说，就把牛舌头扔进筐子里用牛皮盖上。秀才围着屠夫转了一圈：怎么？这个牛没有赚头么？！
从前，有三个亲兄弟都是大舌头（说话不清楚）。可他们为了生活也得过日子。
于是，他们商定做买卖。
大哥卖蒜，二哥卖馒头，三哥卖火烧。
二哥胆子大，不发怵，他先喊：馒头！
三哥也清清嗓子高喊：火烧！
由于两兄弟口齿不清，人们听到的是：南头，火烧！
人们议论：坏了，南边着火了，快，咱们快去救火。于是人们都往南边跑。
大哥一看，赶紧喊：大蒜了，大蒜了！
人们一听，打散了，打散了！就都回家了。😀
比较老的急转弯简单说几个吧！
1.被窝放屁-——独吞。
2.井里放鞭炮-——深圳
3.夏天盖棉被——武汉
4.什么花看不见——眼花
5.远看像头牛，近看不是牛。肚里刮狂风，珍珠往外流——风扇车。这些大多数八零后都知道这些。尤其是东北的80后。😜😜😜
第一步:把冰箱门打开
第二步:把大象装进去
第三步:把冰箱门带上
这个脑筋急转弯我记忆犹新[大笑][大笑]。当然脑筋急转弯太多了，但只用这个记忆最为深刻。
随便写几个挺有意思的:
世界上的猪都死光了怎么办？（打一歌名）——《至少还有你》啊！
有一个傻子被人问他什么，他都说不知道，你知不知道这个故事？：不知道。
A:世界上什么动物最爱问为什么？B：不知道。A：猪啊！B：为什么？
过年了，有一家人养了一头驴和一头猪，你说先杀哪个？答案：【（驴）猪也是这么想的】【（猪）驴也是这想的
当别人嘲笑你的方言时，应该怎么怼回去？
生活中处处有风险和惊喜。比如，在马路上走着走着，不小心踩上狗屎，很生气……是不是要，转回身再踢上一脚？！
语言是一种文化。文化的多样性和丰富性是世界丰富多彩的保障和发展基础；方言正是地方特色和文化的代表，也是民族传统的重要组成部分；普通话很方便通用，但基础也是北方方言。
嘲笑某种方言是狭隘、自私的行为，是个井底之蛙。
不在乎，不用怼回去，是你的风度。(图片来源，网络下载)
谢邀！我们中国地大物博，中华文明上下五十年，语言是文化的重要组成部分，各地方言繁多，甚至一个县都有很多种方言。当然我们外出交流可用标准的普通话，其是我国官方用语，全国各地人民群众只要上过学的都应听得懂。而在当地或在老乡群中我们还可以用地方方言。我认为当别人嘲笑你说方言土时，完全可以用方言说其“知识贪乏，未见过世面"然后再用普通话翻译给他听。告诉他自己不仅能说普通话，还能讲多种方言。你别不服气，本人从语言表达能力上讲比你强得多！